简介王阳明为什么会在龙场悟道8给影片打分《王阳明为什么会在龙场悟道》我也要给影片打分
影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：亚纱美/樱乃/江连健司/千川彩菜/高山直之/
- 导演：杰夫·谢弗/
- 年份：2022
- 地区：泰国
- 类型：谍战/科幻/恐怖/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：韩语,英语,印度语
- TAG：
- 简介：1王阳明为什么(🐛)会(huì(😀) )在龙场悟道1王(🍮)阳明(😈)为什么(🤞)(me )会在龙(💲)场悟道大(♟)明正德三(🦗)年的一个春夜比较偏僻(pì )的贵(👂)州龙场驿传他来了(👳)一阵放(🌻)声大笑这笑声出处一个三十(⛳)六岁的中年大叔之口它有如一声惊雷划破夜(🗜)空(kōng )又宛如一个婴儿的第一声啼哭(🦅)(kū )震骇了世人的心灵震颤这阵(👾)大笑在中国思(🚭)想史上(➿)全部土地极为重要地(👶)位和意义的一个儒家思想学(🌁)派(⌚)(pài )心学至此刚刚诞生心学是什(🍻)么(🎥)为么是王(✒)阳明这(zhè )种中年大叔首当(🚝)其冲领悟出的(de )他是怎样参悟进(jìn )去的我们下(xià )面一一(💚)来探讨探讨一(yī )悟(🏗)道前的王(wáng )阳(🥪)明(♎)王阳(yáng )明原(yuán )名王(wáng )守仁字伯安明朝(🍚)浙江绍兴府余姚县(😇)人子弟于一个(🤐)(gè )书香世(shì )家他的父亲王华(🧢)是明朝(♏)的状元(📨)(yuán )但(➿)王阳明(🖱)却(🗣)对科举没什么兴趣怀(huái )疑科举(jǔ )不是第(🎐)一等打(😋)紧事读(dú )书好的目的不是(🍿)什(💨)么当(dāng )官而是做一个圣贤在他生活的年(❄)(nián )代朱(zhū(🎩) )熹的(de )理(lǐ )学思(sī )想已从属(🔸)地位了中国三百(bǎi )多(duō )年程朱(🏟)理(🚛)学(🔨)以为万物皆(jiē )有(🚾)(yǒu )天理所(🌦)谓(wèi )物有相(xiàng )关(⏳)连精粗一草一木皆具至理(🈁)这时的王阳明这一(🌲)点都是更加(🧗)我(wǒ )相信的另外亲自(🚈)做了(🏦)尝试十五岁(👡)时(✉)他和朋(🍑)友一起坐对竹林苦思(sī(🤬) )冥(míng )想沉(🃏)思竹子的来龙去(🗃)脉生(💲)长机理试图(🐭)找寻(🚜)(xún )竹(🚬)子所含着的道但(dàn )是他的朋友不到(dào )三(sān )天就病(🌴)到了他自己一定要坚持了(🥜)(le )七天(tiā(🚞)n )而且是没有(yǒu )能找到天理不(❕)但差一(👔)点(💓)格出(🐂)了神经(🎉)病守仁龙场(👙)悟道王(🤕)阳明并(🥐)无(wú )彻(📅)底放弃他在二(⏲)十岁和二十(🙎)六岁时(🆑)又分(🧛)别并(👖)且过(📞)两次(😚)穷理的努力只(zhī )不过结果是一样(yàng )的什么也格不进去(🔮)从此(🛑)之后(hòu )王(📊)守仁对尊德(dé(🎲) )性学(⛅)说出现了极(🕧)高的怀(😥)疑他(tā )的(😠)格(♒)物实践那就是(🕹)中国哲(zhé )学史上(🏄)著名的守(⏫)仁格竹弘(💭)(hóng )治十二年二十(shí )八岁的(💮)王(🔶)守仁会试中第中二甲(📲)(jiǎ )第七(🕋)名进(jìn )士授兵部主事几(jǐ )年后(👒)明孝宗崩逝(shì )登(🙄)基的正(zhèng )德皇帝宠信以刘瑾为首者的宦官集(🌥)团实行特(🍖)务(🤓)统治(❓)刘(liú )瑾权势臭烘(hō(🌾)ng )烘一手(👄)(shǒu )御(📄)使了内阁内(nèi )阁首辅焦芳奏(zòu )事的(de )奏折都要准(📗)备(🗝)两份(🍡)一份(fèn )给皇帝一份(🛅)给刘瑾这(🥕)个太监头子但完(💜)成任务了立皇(🍑)帝(dì )的外号形成了一手包天的政治局面刘谨遇上刘瑾(👠)的作威作福御史戴铣(xǐ )薄(báo )彦(🚷)徽等人上奏朝廷武宗要求严(🚠)惩(🚟)不贷刘瑾但被刘瑾矫诏(🔳)抓入大牢刚正不阿的王守仁丝毫不理会自己的安危上奏力辩但是他(tā )的奏(🥐)章根本(běn )起不(⛏)到(dào )什么好作用刘瑾将(🖤)与自己为(wéi )敌(🍷)的王守仁打了四十廷杖发配到边远(🦖)山区的(de )贵州(🍵)龙场驿因此(🌂)(cǐ )在路上还(📝)几次(cì )派人去想暗(🎩)杀王守仁(🌞)多(😰)亏(kuī )王守(shǒu )仁(🙁)机智(🈴)做出决定了投(🏝)江自杀(😃)的(de )伪现场才难以(yǐ(💆) )逃脱刺客(🗡)回(huí )到贵州二(🎊)(èr )龙场驿是(🤽)个(gè )什(🚒)么地(✏)方被贬(👥)谪坐落今天(🕶)的贵州省修文县境(🔬)内在当(👶)时是一个鸟不拉屎的偏(piān )远之(zhī )地(dì )这(🌆)里(lǐ )天(♓)无(💛)三日晴地(🕔)无三里平(🍽)人(🔩)无(🍭)三(🐟)分银是一个(gè )就没农田过的远古时期(🏕)之地漫山遍野毒(🤢)虫猛兽瘅疬(🔱)划地为(🥢)(wéi )王(wá(🎅)ng )又兼(jiān )且周边是少(shǎo )数民族同胞语言不通缺衣少(🎑)粮条件十分艰苦王(🎰)守仁曾在自己的何陋轩(🛴)记中具体描述(📒)过这种地方始予至无室以止能(👰)居丛棘与(yǔ )在(🌵)迁于东(dōng )峰就石(shí )穴而居之又阴以湿连住的地(🌲)方(🚧)都就没在这(zhè(🎏) )里王守仁根本不会(🍲)又不是有什(🕜)么朝廷(🌀)(tíng )官员了只(zhī(💋) )是过(👧)着(🙉)(zhe )和野(🥤)人(rén )一样(🈶)(yàng )的生活(🕦)他亲自来犁地有(🏏)时(📶)(shí )采野菜度日得了病也是没有(🔑)药只(🐑)有靠当(☕)地的巫师(🖲)跳大(🆗)神治疗在这种离开故乡远远离开熟(shú )悉的(de )城市生活的地方(😢)王(🚷)守(shǒu )仁对家人对朋友的思念与日俱增可是他最(zuì )掀心(🍡)的是国(🛵)事是朝政(🉐)的糜(mí )烂但是他又(📠)(yòu )帮不上忙这(zhè )样的痛苦让(ràng )他(🙋)溪(📚)水清一(yī )跌(💇)照我白(bái )发(fā )生(🍎)了什么他(tā )忧虑韶(shá(⤴)o )光易逝忧虑(lǜ )渺渺百年内吾(🔭)道终何成(🧟)恰恰这(zhè )个苦(kǔ(🔑) )难(nán )历练了王守仁的(de )意志让他(tā )看(😶)透了富贵(guì(🔷) )如(rú(🚈) )尘沙浮名(😪)亦柳絮他在这(zhè )样(🚤)的(🔭)(de )逆境空间中仍(🦃)旧坚持两个月自己的(📩)求道之路深入天理之(🦅)路三王阳(yáng )明如何(🌲)悟出的道王阳明(mí(✉)ng )悟得的过程颇具英雄王座性据王阳明(✴)年谱记载他(🍘)在龙(🌶)(lóng )场驿中(zhōng )日夜端居澄默以(🔮)求静一而久胸中飞飞(🔹)扬(yáng )扬始之圣(shèng )人(🥧)(rén )之(🎂)道吾性(🃏)自足向之(🗯)求理于(📿)事物者误也乃以(yǐ )默记(💶)五(🍪)经之言而(🚙)证之俱完全吻合显然(🐞)(rán )这日积(🔼)月累(lèi )的(de )探索求知再次完成(🐉)了量(💺)变到质(🎛)变的(de )过程的(🏘)过程修心的关键就(jiù )是想明白了了其中的奥(🔑)妙这种悟是可(💢)以剧烈(liè )人(ré(👳)n )的一生也(😂)这(🚞)个可以(yǐ(🛀) )在某(🕹)一(💽)个瞬间而(🛺)王守仁的(💘)领悟就发生(🏐)在那一刹那(🗓)关与(💀)(yǔ )他的悟道(dào )王阳明年(😂)谱(🌛)(pǔ )是这样记载的忽中夜(🚑)京山恪(kè )物石轩之旨(🅿)寤寐中若有(🧣)语(🏧)人之者禁不住呼跃从者皆惊始知圣人之道吾(📡)性安于向(xiàng )之求理于(🏹)(yú )事物者误(🦉)也他好似一只虫子再次冲破(🧝)了那一(yī )些缠绕(🍕)他的茧化蝶而出(💚)数(💓)(shù )百年间(jiān )默记(jì )五经之(zhī )言证(📧)之莫不(🈲)完全吻合这就是(shì )思想史上(🚑)(shàng )空前著名的(de )龙场悟道四王阳明悟出的道是(📸)(shì )什么阳明心学的理(lǐ )论核心(xīn )也就是龙场领悟(🔖)出的道的(de )内容说站了起来(🚨)很简单啊就四句话(📖)无善(🐓)无恶心之体有善有恶(⛎)意(yì(📦) )之(zhī )动知善知恶是良知(👃)为(📝)善去(💴)恶是穷理阳明(míng )悟得(dé )处王守仁怀疑人的良知是草木瓦石的良知风雨露雷(🌈)日月(yuè )星辰禽兽草(cǎo )木山川土石与人原只(🌟)一(yī )体(💌)故(gù(🥤) )五谷禽兽之(🌄)(zhī )类皆可以养人药石之类(🌕)皆(jiē )可以(🍭)疗疾只为同此一气故(🏯)能相通(tōng )良知天(tiān )理心之本体本来那(💮)是如如不动(🐵)(dò(🎰)ng )无善无(wú )恶非(fēi )善非恶(è(⬛) )的但是人(rén )在有所不(♌)同(🥩)的(💼)情(🦑)景(🍧)下却有善意善行故意恶(⛄)行(háng )好(🐠)人也很有可(🏜)能在这个特定的事(⛅)件(❔)的(🐻)情景下做出决定恶事坏(huài )人(🍈)也许(⬇)也做过好(⛳)事(shì )一个人要是(shì )不能对的地分辨善和恶把恶(🥤)拿出(🌂)来善把善只不(bú )过(🌒)是恶那(nà )么他的良知(🍕)也会又出现错误此时的心已经(🚷)被私心(📇)和物欲(yù(🍈) )掩没(🥣)了所以(yǐ )我(wǒ )人要很努力使(shǐ )自己(🎯)的心回到(📝)无善无恶的状态才能有错误的(💢)的良(liá(🈵)ng )知才能错误的的穷理阳(💣)明心(🌐)学这(😝)个可(kě )以胜(🔪)知行合一三个字(😵)简洁(🧛)的语(✍)言也应该是(shì )现在说的知行合一致良知应该是去恶为善那是存天理(lǐ )灭人欲所以王阳(🕍)(yáng )明自己(🤤)总结(jié )道诚意(⬅)正心是学问大头脑是圣人教人(rén )第一义致良(🌷)知三字真圣门不立文字(zì )吾一(👶)生(🍙)所(👐)遇讲(🤚)学只不过致良知三字五(wǔ )为(🏚)什么只有王阳明能悟出道一种思(🚺)想(🤾)(xiǎng )流派不可(kě )能是(🏆)(shì )在虚(🔞)空中有一种的就算是(shì )是(👊)王阳(yáng )明这(zhè )样(yàng )的大贤也(📀)不可(⏭)能(🛋)凭(🐄)空(kōng )出现弄(🅿)出知行合一他的(🏁)思(🏷)想基(😇)础是什(🎄)(shí(🍾) )么现在一般(🐒)怀疑王(☝)阳明的(➖)(de )成就是(shì )他(tā )佛道儒(⛔)三(😷)家兼(📘)学的结果他(🏧)的(🎀)心学也(yě )组建在儒家释家和道家三(🏗)家思想基础上的哲学朱熹王(📞)阳明的心学(xué )是在陆(lù )九渊宋明理学基础上有一种(zhǒng )的陆象山先(👏)生(shēng )主心即理说主张宇宙叶白吾心吾心即是宇(yǔ )宙对王(🎈)阳明的影响很小(xiǎo )朱熹(💬)表示(shì(⛓) )异议格物致知(📅)强调怎(🤳)么(🙏)学习(xí )知识的(🏺)重要(yào )性以(🍑)(yǐ )为人的道德水平是(🏣)会随着(⚽)知识的增长而增长的那样的说法小编本人不(🛬)质疑(📬)历史上有才的人过多了(🔺)而陆九渊强调什么明心(🏳)学(⭕)的目的(😊)并不单本(běn )质只(zhī )学知识完(wán )全是替做一个(👤)有道德的人(🕺)在人(💱)的心理(🍘)和行为彼(🍡)此间(🍊)联系联(lián )系(👝)(xì(👜) )上朱熹怀疑(yí )心有人心与道(🎇)心之(zhī )分道心是人(👸)心的主宰(🈲)人心必须给(⏭)予道心的(de )统领也(👋)就是心统性(xì(🥛)ng )情陆(🎗)九渊认(😖)为心(🎗)(xīn )是人的本(bě(🌡)n )质所在的(de )位置心是理(🚐)理就是(🛸)心(♋)而王守仁的心学特别强调(🔥)(dià(🌨)o )心即是理(🔢)确实(shí(🏼) )受了陆九渊的影(🐒)响所以才后世也把他们总(🔘)称为陆(🎸)王陆九(jiǔ )渊我(🤒)不(🥌)记得在哪见到过一(🆒)个(🍵)故事王阳明青(🕳)(qīng )年时有一个和尚朋友喜欢与王阳明说禅谈经(😟)论道某(mǒu )日这位和尚口占一偈杯子扑落地响声明沥沥虚空齑(jī )粉也(🚿)狂心当下息王阳明思(sī )索许久回赠的(🚃)偈语(yǔ )是春到(dà(🍤)o )花香(♑)处处秀山河大地是如来从这里(lǐ )我们也(yě )可以猜想青(🥕)年时期(🕛)的王阳明就在(🦑)认(rèn )真思索心(👵)与道的联系而且(🛥)他(🌗)后来我们的心学很明(🥢)显给予(🔚)了佛家这些智慧(huì )的影(🔼)响六(👉)笑(🔯)语的一点感(🏒)想本文作(🈶)(zuò )者是一位心学的信仰(yǎng )自己(🛠)者也读(dú )过阳明先生的(de )大作在本(🌐)文作者很(🚃)显然深(🚩)陷逆(🧒)境的人如(rú(😍) )果能可以排除一切困难彻底(dǐ(🔚) )放弃世俗(🐬)的(de )烦恼一心一路探索(suǒ(🌛) )是(📕)是可以做到(💏)彻悟提(🤹)升一个(📯)更高一级的思(sī )想境界的心学三(sān )圣(🕹)雕像(xiàng )从历(🐠)史上(👻)(shàng )看这(👈)种现象的例子(🏯)不胜枚举从周(😃)文王被(⏭)囚禁创作作(zuò(👹) )品(🔂)周易司(sī )马迁(qiān )牢中著史(💗)记孙膑受刑写(💾)兵法(fǎ )韩(hán )非(🐟)子狱中写(♈)说(shuō(🆒) )难他们都是在逆境中完成了(🌎)思想的升华阳明先生是古代公认的(de )圣(🧖)贤在龙场驿这(🕳)种艰(💇)苦的环境中(zhōng )他(✳)是没有击倒(🍪)对方(🕥)(fāng )倒是(🈺)在些修心创(chuàng )派(pài )了自(zì )己(🆙)的思想体系待(🤓)到(🙍)今天他(🤑)的心学无(wú )法形成了那里流(liú(➗) )派甚至(✅)还(🏔)(hái )国内传播到了(le )世界但知行合(🏔)(hé )一(yī )依旧是他的(de )精髓事实上有人提过(guò )心学(📚)是中(⏬)国古代成功学最佳(jiā )的(🃏)位置指(zhǐ )导(📺)思想(xiǎ(🐋)ng )21世纪(jì )将会是王阳(⏺)明(🕔)的世纪(📇)(jì )参考(🐾)资料王阳明(🚌)年谱