简介王阳明为什么会在龙场悟道6给影片打分《王阳明为什么会在龙场悟道》我也要给影片打分
影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：李昭熙/權英浩/韓佳瑛/
- 导演：화니/
- 年份：2024
- 地区：中国台湾
- 类型：谍战/古装/悬疑/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：日语,韩语,印度语
- TAG：
- 简介：1王阳明为什么会在龙场(chǎng )悟道(🕠)1王(wáng )阳明(🍫)为什么会(🏩)在龙场(chǎng )悟道大明(míng )正德(😠)三年的一个春夜比较偏(🐺)僻(🎌)的(🌧)(de )贵州龙场驿传他来了(le )一阵放声大笑这笑(⏹)声(shēng )出(🏁)处一个三十六岁的(🥤)(de )中年(🚼)大叔之口(kǒu )它有如一声惊雷划破夜空又宛如一个婴儿的第一声(💽)啼(🐶)哭震骇了世人(🍍)的心(😦)灵震颤这(⏩)阵大(🚶)笑在中国思(🕝)想史上全部土地极(❗)为重要地位(🚡)和意义的一(⚡)个(gè )儒家思想学派心学至此(cǐ )刚(📄)刚诞生心(🕔)学(xué )是(shì )什(🗾)么为么是王阳明这种中年(💤)大叔首当其冲领悟出(🐿)的他(📦)是(shì )怎(zěn )样参悟进(jì(🔏)n )去的我们下面一一来探讨探讨一悟道前的(de )王阳明(🕍)王阳明原(🛍)名(⛄)(míng )王守(shǒu )仁字伯安明(🥢)(míng )朝浙江(jiāng )绍兴府(🔌)余(🐇)姚县人子弟于一(yī(🕖) )个(gè )书香世家他(🖨)的父亲王(🌡)华(😎)是明(mí(🍞)ng )朝的状元但王阳明却对科举没(🗂)什么兴(xìng )趣(👼)怀(🆚)疑科举不是第一等(děng )打紧事读(dú )书好的(de )目的不是(🤡)什么当官而是做(🦁)一(yī )个(🔻)圣贤(🏤)在他生活的年(👇)代朱熹的理学思想已(🔹)从(cóng )属地位了中国三百多(🍵)年程(📡)朱理(🕛)学(🐟)以为(🛳)(wéi )万物皆(⚪)有天理所(suǒ )谓物有相关连精粗一(😎)草(🏞)一木皆具(♟)至理这时的王阳明这一点都(🧑)是更加我相信(🌱)的另外亲(qīn )自(zì(🏩) )做了尝(chá(✋)ng )试十(🈲)五岁时他和朋友(🐨)一起(🤦)坐对竹林苦思冥想沉思(🏺)竹子(zǐ )的来龙去(💯)脉生(shēng )长机理试图(tú )找寻竹子所含着的道(🎀)但是他的朋(📠)友不(🌸)到三天(📞)就病到了他自己一定要坚持了七(🗓)天(❇)(tiān )而且是没有能(néng )找到天理不(bú(😔) )但差一点格出了神经病守仁龙(ló(⏬)ng )场悟道王(🙈)阳(yáng )明并无彻底放弃(qì )他在二十(shí )岁和(😚)二十六(🏧)岁时(shí )又(🧞)分别并且过两次穷(🏉)理(🏰)的(🈁)努力只不过结果(🍛)是一样的什么(🎹)也格不(bú )进去从此之后王守仁对尊(zū(🔳)n )德性学(xué )说出现了极高的(de )怀疑他的格物实践(jiàn )那就是中(✔)国哲学史上(🦗)著名(🔣)的守仁(🎒)格竹弘治十(shí )二年(🚥)二十八(bā )岁的(de )王守仁(🍒)会试中第中二甲(🐮)第七名(🥎)(míng )进士授兵部主事几年(💟)后明(🦗)孝宗崩逝(🍊)登(dēng )基的(🥙)正德皇帝宠信以刘瑾(jǐn )为(👡)首者的宦官集团实行特(🚬)务统治刘(🐛)瑾权(quán )势(shì )臭烘烘(📕)一手御使了内阁内阁首辅焦芳奏事的奏折(🥅)都要(🎤)准备两份一份给皇帝一份给刘瑾这个太监(jiān )头子但完成(💖)任(⬜)务(wù )了立皇(🗽)帝的(🌕)外号(🙈)形成了一手包天(tiān )的政治局面刘(🏣)谨(🚿)遇上刘瑾的作(zuò )威作福御史(shǐ )戴(⏪)铣薄彦徽等人上奏朝廷武宗要求严惩不贷刘瑾(jǐn )但被刘瑾矫(jiǎo )诏(😯)抓入大牢(🤤)刚正不(bú )阿(ā )的王守仁丝毫不理会自己的安(♏)危上奏(🌲)力(🎟)辩但是他的(🗳)奏(zòu )章根(gēn )本起不到什么好作用(yòng )刘(liú )瑾将与(yǔ )自(🎉)己为敌的王(🎟)守(💙)仁打(🥈)了四十(🎾)廷杖(zhà(🥡)ng )发配到(👻)边(🕢)远山区的贵州龙场驿因此在路上还几(jǐ )次派人(rén )去想暗杀王守仁多亏王(🤡)守(shǒu )仁机智做出决定(dì(🌈)ng )了(👤)投(🏢)(tó(🧟)u )江自(✳)杀的伪现场才难(nán )以逃脱(🔐)刺(cì )客回到(🔝)贵州二(♒)(èr )龙场(🚶)驿是(🏃)个什么地(📉)(dì(📜) )方(fāng )被贬谪(🎶)坐落今天的贵州省修文县(xiàn )境内在当(🏟)时是一个(🧔)鸟不(🕰)拉屎的偏(⌛)(piā(🛋)n )远之地这(🆎)里(lǐ )天无(🚓)三日晴地无三里平人无三(🐆)分银是(shì )一个(⛑)就没(méi )农田(🌅)(tián )过的远古(gǔ )时期之地漫山遍野(yě )毒(dú )虫(🏸)猛兽瘅疬划地为王又兼且周边是少(🧜)数民(🌔)族同胞语(🌚)言不(bú )通缺衣少粮条件十分(🍏)艰苦王守仁曾(🗳)在自己的(de )何(🤳)陋轩记中具体描述过这种地方始予至无(😏)室以(🔂)止能(néng )居(🎉)(jū )丛棘与在迁(qiān )于东(dō(👸)ng )峰就石(📧)穴而(ér )居之又阴以湿连(lián )住的地(dì )方都就没在这里王守仁根本不会(huì )又不是有什么朝廷官员了只(zhī )是(🆎)过着和野人一样的生活他(👬)亲自来犁地有(yǒu )时(💤)采野(🚠)菜度(👦)日(🔕)得了(🔥)病也(📘)是没有(📀)药只有(🎽)靠当地(🔺)的巫师跳大(dà )神治(🐑)疗在这(🔻)种离开故(🛒)乡(🗯)远远离开熟悉的城市(shì )生(shēng )活的地方王(wáng )守(shǒu )仁(rén )对(duì )家人(🌚)(rén )对朋友(yǒu )的思(sī )念与日俱增可是他最(🏆)掀(📢)心的是(👶)国事是朝政的糜烂但(🚒)是他(😖)又(🎷)帮不上忙这样(yàng )的痛苦让(🏼)他(tā )溪水(shuǐ(😰) )清(📅)一跌照我白发(🛌)生了(🔗)什么(me )他(tā )忧虑韶光易逝忧虑渺(🌮)渺(🌿)百年内吾道终何成(🖊)恰恰(qià(🏴) )这个苦难历练了王守(😍)仁的意(😇)志让他看透了富(🔃)贵(guì )如尘沙浮名亦柳絮他在这样的逆境空间(jiān )中仍(🏥)旧(🔘)坚持(🚦)(chí )两个月自己的(de )求(qiú )道之路(📬)深入天理之路三(sān )王(🈷)阳(🕶)(yáng )明如何悟(wù )出的道王阳明悟得的(de )过(⛱)程颇具英雄(☔)王座性据(jù(📱) )王(🎌)(wáng )阳明年谱(🈷)记(🏂)载他在龙场驿中日夜端(💲)居澄默以求静一而久胸中飞(⏯)(fēi )飞扬扬始之圣人之道吾(wú(💁) )性自(🏔)足向之(🛵)求理于事物者误也乃以默记五经之言(🐀)而证之(👗)俱完全吻合显然这日积月累的(🔛)探索求知(😍)再次完成(💛)(chéng )了量变(biàn )到质变的过程的(🤶)过程修心的关键就是想明(míng )白了了其(qí )中的奥(ào )妙这种悟是可以剧烈人的一生也(yě )这个可以在某一个瞬间而王守仁的领悟就(jiù )发生(💷)在那一(✋)刹那(🐬)(nà )关与他的悟道(dào )王(wáng )阳明年谱是(🏖)这样记(jì(🗻) )载的忽(🛎)(hū )中夜京山恪物石轩(xuān )之旨寤寐中若有语人之者禁不住呼(⛺)跃从者(🍱)皆惊始知圣人之道(dào )吾(🙍)性安(👍)于向之求理于(🚐)事物者误也他好似一只虫子再次冲破(🕊)了那一(😞)(yī(⛵) )些缠绕他的(🍕)茧化蝶而出数(shù )百年间默(mò )记五经之(🥖)言证之莫不(🌤)完全吻(wěn )合这就是思想史上(📱)空前著名的(🥉)(de )龙(lóng )场悟(☔)道四王阳明悟(🐡)出的道是什么阳(😝)明心学的(🛁)理论核(💀)心也就(😺)是龙场领悟出的道的(🆑)内容说站了起来(lái )很(🙎)简单啊就四句话无(🔯)善无(🥁)恶心之体有善(shàn )有恶(📼)意(yì )之动(dòng )知善知恶(🥢)是良知为善去恶是穷(🚉)理(⬇)阳(yá(🏈)ng )明悟(Ⓜ)得处王守(🐓)仁(㊙)怀疑人的(🌏)良知(🥒)是草(🤴)木(🍃)瓦石(🕯)的良知风雨露雷(😨)(léi )日月星辰禽兽草木山川(🐘)土(tǔ )石(shí )与人原只一体故五谷禽兽之类皆可以养人药石之类(🎉)皆(🚠)可以(🚕)疗疾只为同此一气故能相(xiàng )通(tōng )良知天理心之(📟)本体本(běn )来那是(🌑)如如不(✊)动无(💸)善无恶非善(shàn )非恶的但(dàn )是(shì )人在(🔄)有(🧔)(yǒu )所不(♐)同(tóng )的情(🍾)景下却(✨)有善意善行(háng )故意(yì )恶行(📽)好人也很有(😼)可能在(🐷)这个特定的(🏇)事件的情景下做(zuò )出决定恶(🈵)事坏人也许也做过(guò )好事一(🏐)个人要是(shì )不能对的地(dì )分(😰)辨善(🗿)和(🐍)恶把(😏)恶拿(😳)出来善(shàn )把善只(👰)不(🎴)过是恶那么他(🛋)的(💀)良(🧔)知(🗞)也会又出(🎎)现错误此(🤐)时的心已经(🔸)被私心(🔁)和物欲掩没(♈)了所以我人(🦂)要很努力使(👹)自己的心回到无善(😛)无恶的状态才能有错误的(⭐)的良(🦓)知(zhī )才能错误的(🐐)的穷理阳明(🕚)心学这(zhè )个可以胜知行合一三(🛫)个字简(jiǎn )洁的语言也应该是现在说的知行合一致良知(zhī )应(🏖)该是(shì )去恶为善那是存天理灭(👻)人欲(🍨)所以王阳明自己总结道诚(😝)意正心是学问大头脑是(🥥)(shì )圣人教人第一义致良(❌)知(😔)三(sā(🚐)n )字真圣门不立文(wén )字吾一生(👊)所(❤)遇(🔯)讲(🌜)学只不过致良知三字(zì )五为(wéi )什(shí )么(me )只(zhī )有王阳(🐓)明能悟出道一种(➡)思想流(🥀)派不可(⤴)能是在(zài )虚空(kōng )中有(🕘)一(yī(👣) )种(zhǒng )的就算是是王阳明这样的(🅱)大(dà )贤(xián )也不(bú )可能凭空出现弄出知行合一他的(🚖)(de )思(sī )想基(jī )础(chǔ )是什么(⛑)现(🆕)在一般怀(huái )疑王阳明的成(chéng )就是他佛道儒三家兼学的结果他的心(xī(🕓)n )学也(yě )组建(⛄)在(🐊)(zài )儒家释家和道(🤧)家三家思想基础上的(de )哲(❌)学(💦)朱熹王阳明的心学是在陆九(🌮)渊宋明(🀄)理学基(jī )础上有一种的(😍)陆象山先(xiān )生主(🐈)心即理说主张(zhāng )宇宙叶白吾心吾心即是宇宙(🕹)(zhò(🌪)u )对王阳明(❣)的影响很(🈵)小朱熹表示异议(🐀)(yì(🦂) )格物(☕)致知强调怎么学习知识的重(🤚)要性以(👽)(yǐ )为(wéi )人的道德水(shuǐ )平是会随着知识(shí )的增(🔪)长(zhǎ(🐊)ng )而增(📡)长(🧑)的那(nà )样的说法(fǎ )小编本人不质疑历史上(shà(🦈)ng )有才(cái )的(🔧)人(🕥)过多了而陆九(📙)渊强调什么(🕢)(me )明心学(🐘)的目(mù )的并不(🔯)单本(🍂)质只(🚃)学知识完全是(🌺)(shì )替(tì )做一个有道德(🈴)的(⭕)(de )人在(zài )人(rén )的(de )心理和行(🌈)为彼(⚾)此间联系联系(🦁)上朱(zhū )熹怀疑心有人心与道心之分道心是(shì )人心(xīn )的主宰人心必须给予道心的统(🌬)(tǒng )领也(🍁)就是心(xī(👆)n )统(tǒng )性情陆九渊认为(🦓)心是(shì )人(🗨)的本质(🚏)所(🈸)在的位置心是理(🍴)理就(🎢)是心而(🦂)王守仁的(📰)心学特别强调心即是(shì )理确实受了(💮)陆九(💨)渊(🚆)的(de )影(💢)响所以才后世也把他们总称为陆王(🦃)陆九渊我不记得在(💧)哪见到(dào )过(🌀)一个故事(shì )王阳明青年时有一个(🖍)和尚朋(péng )友喜欢与(yǔ )王阳明(📩)说禅谈(😏)(tán )经论道某(🏕)(mǒu )日(🎉)这位和尚口占一(😽)偈杯子扑(🚟)落地响(xiǎng )声明沥沥虚(🎰)空齑粉也狂(👄)心当下(xià )息王阳明(🌟)思索许(🍹)久(🤤)回赠的偈(🐤)语是春到(🛋)(dào )花香处(🤦)处秀山河大地是(🍰)如来(♉)从这(zhè )里我(🐗)们也可以(🍾)猜想(🚕)青年时期的王阳(🌉)明就在认真(🕜)思(🍻)(sī(🔟) )索心与道的(de )联系而且(🈹)他后(🥚)来我们的心学(🚽)很明显给予了佛家这些智慧(huì )的影(yǐng )响六(😍)笑语的一点感想本文(🌌)作者(zhě )是一位(🏵)心学的信仰自(zì )己者也(🦓)读过阳(yáng )明先生的大作在本(📞)文作者(zhě )很显(🛋)然深(🍱)陷逆境的人如果能可以排除(🔝)一切困难彻(🎅)底放弃世俗的烦(😴)恼一心(🛤)一路(📕)探(tà(🤙)n )索是是可(🚢)以做(🚟)到彻悟提升(👶)一个更高一级的思(sī )想境(🏳)界的心学三(🔖)圣(🕊)雕像从历史上看这种(zhǒng )现(xiàn )象的例子不(bú )胜枚举从周文(🐷)王被(bèi )囚禁创作作(🏪)品周易司马迁牢中著史记孙膑(bìn )受刑(💲)写(xiě )兵(bīng )法韩非子狱(yù(📣) )中写说难他们都(🐣)是在(zài )逆(🤞)境(jìng )中完(😎)成了思(♏)想(xiǎng )的升(🏵)华阳明(🎭)先(Ⓜ)生是古(📽)代公认(🤒)(rèn )的圣(shèng )贤在龙场驿这种艰苦的环境中他是(💐)没有击(🌄)倒对方(📐)倒是(🤡)在些修(xiū )心创派了自己(jǐ(❔) )的思想体系待到今(⛔)天他的心(🎴)学(🔎)无法形(😸)成了(🦌)那里(🐦)流派甚(😄)(shèn )至还国内(👁)(nèi )传播(🛁)到(👆)了世界但知行合一(yī )依旧(🕥)是他的精髓事(🎞)(shì(🕌) )实上有人提(🌅)过心学是中国古代(📨)成功学最佳的位置指导(dǎo )思想(xiǎng )21世纪将会(🖋)是王阳明的世(🛺)纪(jì )参考(📤)资(zī )料(liào )王阳明年(👲)谱