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王阳明为什么会在龙场悟道10
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:李康生/蕾蒂莎·科斯塔/让-皮埃尔·利奥德/芬妮·阿尔丹/陆弈静/
  • 导演:C.W./DeVeaux/
  • 年份:2014
  • 地区:香港
  • 类型:谍战/动作/古装/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:日语,韩语,国语
  • TAG:
  • 简介:(🌃)1王阳(yáng )明为什么会在(zài )龙(lóng )场悟(wù )道1王阳明为(😞)什么(🐞)会(📷)在龙场悟道大明正德(😃)三年的(📐)一个春夜比较偏僻的(📜)贵州龙场(✝)(chǎng )驿传他来了(🏯)一阵放(😾)(fàng )声大笑(xiào )这(🗽)笑声出处(chù(📉) )一个三十六岁的中年(🗯)大叔之口它有(🤱)如一声(shē(💋)ng )惊雷划破(🏣)夜空又宛(wǎn )如(♒)(rú )一个婴儿的第(dì(🎻) )一声啼哭(⛹)震骇了世人(🚿)的(🎤)心灵震颤这阵大(🌲)笑在中国思(😑)想史上全部(bù )土(✉)地极为重(😆)要地位(wèi )和意义(🚴)的(de )一个儒家思想学派心学至此刚(gāng )刚诞(dàn )生(🚥)(shē(🍰)ng )心学是什么为(🌅)么(me )是(👻)王(wáng )阳明这种中年大(🕰)叔首当(📎)其冲领悟出(👮)的他是怎样参(🐬)悟进去(🐸)(qù )的我们(men )下面一一来(🎣)探讨(🎫)探(tàn )讨一(📚)悟(🈺)(wù )道前的王阳明王(wá(📑)ng )阳明原名王(📳)守仁(✔)字伯安(ān )明(🏝)朝(chá(🎍)o )浙江绍兴府(🥟)余姚县人子弟于一(🛴)个书(shū )香世家他的父(fù )亲王(🐉)(wáng )华是明朝(👐)的状元(👬)但(dàn )王阳明(míng )却对科(😾)举(🏽)(jǔ )没什么兴趣怀(🤭)疑科举不是第一(⛓)等打(♐)紧(jǐn )事读书好的目的不(🕗)是什么(🎾)当官而是做一个圣(😺)贤在他生活的年代朱熹的(de )理学思想已(📂)从属(🌄)地位了(🛂)中国三百多(🎾)年程朱理学以为万物皆有天理所谓(🚺)物(🛴)有(🧖)相关连(👒)精(😫)粗(👧)一草(cǎo )一(yī )木皆具至理这时的王阳明这一(🔉)点都是更加我相信的另外(wài )亲自做了尝试十五岁时他(🛋)和(hé )朋友一(🍷)起坐(zuò )对竹(zhú )林苦思冥想沉思(sī )竹子的(de )来龙(🈸)去(🔰)(qù(🦂) )脉生长机(🕞)理试图(tú )找寻竹子所含着的道但是他的朋友不(🖋)(bú )到三(🦂)天就病到了他自(zì )己一定要坚持了七(👬)天而且是没有能找到(🚎)天理不但差一点格出(🐣)了神(🍹)经(🔒)病(💟)守仁龙场悟道王(⛲)阳明并无彻底放(🛅)弃他在二(èr )十岁和(🧓)二十六岁时又分别并且过两次穷理的(de )努力(🐅)只不过结果是一样的什么(me )也格不进去(qù )从(cóng )此之后(hòu )王守(shǒu )仁对尊德(dé(🍞) )性学(🧡)说出现了极高的怀疑(yí )他的(🌁)格物实践那就(📡)是中国哲学史上著(🔰)名的守仁格竹弘治十二年二十八(bā )岁的王守仁会试中(🈺)(zhōng )第(🖨)中二甲第七名进士授兵部(bù )主事(🔲)几年后明(míng )孝宗(zōng )崩逝(👲)登基的正德(dé(⛓) )皇(🕯)(huáng )帝(dì(🎂) )宠(chǒng )信以刘瑾(🐲)为(😺)首者(🌸)的宦官集团实行(➕)特务统治刘瑾权(🥍)势(shì(☔) )臭烘烘一(💓)手御(🦖)使了内阁(gé )内阁首辅(🌀)焦芳奏事的(de )奏折都要准备两份(📘)一(yī )份给皇帝一份给刘瑾(jǐn )这(🔫)个(💁)太监头子但(dà(🤳)n )完(🦌)成任(🥐)务了立皇帝的外号形成了一(♈)手包(bāo )天的政(zhèng )治局面刘(🛬)谨遇上刘(liú )瑾(📘)的作威作福御史戴铣薄彦徽等人上奏朝廷武宗要求严惩不贷刘瑾但被刘瑾矫(jiǎo )诏抓(🛺)入大牢(💞)刚正(🐤)不阿的王守仁丝毫不理会自己(🚱)的安危(wēi )上奏力辩但是(shì )他的(de )奏章根本起不(Ⓜ)(bú(✏) )到什么好作用刘瑾(jǐn )将与自己(🦀)(jǐ )为敌的王守(🎯)仁打(🍪)了四十廷杖发配(🙍)到边远(🕴)山区的(😚)贵(🐳)州(👨)龙场驿因此(cǐ )在路上(🤲)还几次派人去想暗杀(🚲)王守仁(rén )多亏王守仁(rén )机智做出决(🐢)定了(le )投(🦁)江自杀的(🎢)(de )伪(🌰)现场才难以逃脱刺客(kè(🏴) )回到贵州二龙(lóng )场驿(📁)是个什(🍔)么地方被贬谪坐落今天的(🍘)贵州(zhōu )省修(❔)文县境(jì(🛋)ng )内在当时是一个鸟不拉(lā )屎的偏远之地这里天无(🎩)三日(💹)(rì )晴地无三里平人无(🌄)(wú )三分银是(🕡)一个就没农(🕺)田(🚢)过的远(😌)古时期之(zhī )地漫(🌿)山遍野毒虫猛兽瘅疬划地为(🥁)王又(🔽)兼且周边(👻)是少数(🎳)民(🔍)族(🚏)同胞语言不(🗨)通缺衣(😷)少粮(🆒)条件十分艰苦王守仁曾在自己的何陋轩(xuān )记(🐛)中具体描(📰)述过(🎶)这种地方始予至无室以(yǐ )止(😣)能居丛棘与在(zài )迁(🉐)于东峰就(🍉)(jiù )石穴而(é(🤐)r )居之又阴(🔇)以(📥)湿(💡)连住的地方都就(jiù )没在(🙏)这里王守仁(rén )根本不会又(🥝)不是有(yǒu )什么朝(chá(📣)o )廷(➖)官(🗄)员了(le )只是过着和野人(🔏)一样的(de )生活他亲自(🌔)来犁地有时采(🐲)野(yě )菜度日得了病也是没(méi )有(⤴)药只有靠当(dā(🛫)ng )地的巫师跳大神治疗在这(zhè )种离开(kāi )故乡远远离开熟悉的城市(👷)生活的地(🚦)方王守仁(rén )对(🎑)家人对朋友的思念(niàn )与日俱增可是他(🦈)最(🕡)掀心(⛳)的是(📎)国事是朝政的糜烂但(🛵)是他又帮(bāng )不上忙这样(yàng )的痛苦让他(🐎)溪水(♍)清(qīng )一(yī(🈯) )跌照我白发生了什么他(🔞)忧虑(lǜ )韶(sháo )光(🔶)易逝忧(🕞)虑渺(🥌)渺(miǎo )百年内(🆎)吾道(🔺)(dà(🕌)o )终何成恰恰这个(♍)苦难历练了王守仁的意(❓)志让他看(☝)(kàn )透了富(🍾)贵如尘沙浮名亦(♈)柳絮(📯)他在这样(👝)的逆境空间中(🌪)仍旧坚持(🌦)两个月自(🍽)己(🌌)的求(🦂)道之路深入天(📭)(tiā(🚉)n )理之路三(🥤)王阳明(🕖)如(rú )何悟出的道王阳明悟(🕊)得的过程(chéng )颇具英雄王座性据王阳明年(💹)谱(pǔ )记载他在龙场(🆗)驿(yì(🐢) )中日夜端(🏖)居(jū(🔦) )澄(🍱)默(🏨)以求静(🔪)一而久胸中(zhōng )飞飞扬扬(yáng )始之圣(🕌)(shè(🍎)ng )人(🤫)之道吾性自足向之(zhī )求(⚡)理于事物(🕶)者(🍒)误也(🔏)乃以默记五经(🚘)之言而证(🐻)之俱完全吻合显然这日积月累(🧙)的探索(suǒ )求知再次完(wán )成了(🎲)量变到质变的(💮)过程(chéng )的(🕷)过(guò )程修心的关键就是想明白了了(🤨)(le )其中的(de )奥(à(🕥)o )妙这(🥋)(zhè )种悟(wù(📹) )是可以剧(😗)烈人(🐓)的一生(shēng )也这个可以在某一个瞬间而王守仁的领(🥔)悟(wù )就(🚶)发生(🥨)在(🀄)那一(yī )刹那关与(👯)他(🐎)的悟(wù )道(dào )王(⏩)阳明年谱是这(zhè )样记载的(🖌)忽中夜京山恪物石轩之旨寤(wù )寐中若有语(💃)人(rén )之者禁不住呼跃从者(🛴)皆(👴)(jiē )惊始知圣人(rén )之道吾性安于向之求(👈)理于事物者误也他好似一只虫子再次冲破了那(nà )一些缠绕他的茧(🚼)化蝶而(✂)出数(🛬)百年(nián )间(jiān )默记(jì )五(✈)经之言证之(🍗)莫不完全吻合这就是思想史上空(kōng )前著名的龙场悟道四(🚄)王(⛅)阳明悟出的道是什么(🗓)阳明心学(⚾)(xué )的(de )理(🚦)论(💸)核(hé )心也就(jiù(🔼) )是龙场领(🚺)悟出的(de )道的(🎃)内(nèi )容说站(💿)(zhàn )了(le )起(🎫)来很简单啊就四句(jù )话无(😄)善无恶(è )心(🦖)之体(⛷)有善有(yǒu )恶意之动知善知恶是良知为(🗳)善去(🎩)恶是穷理阳明悟得(🍱)处王守仁怀疑(yí )人的良知是(🌥)草木瓦(🥓)(wǎ )石的(de )良知风(🚳)雨露(🐣)(lù )雷日(rì )月(🥇)星(📴)辰禽兽草木山(📮)川土(tǔ )石与人原只一体(tǐ )故五谷禽兽(❄)之类皆可以(🚑)养人药石之类皆可以(💹)疗(liáo )疾只(🤕)为同此一气故能相通良(🚰)知(🦑)天理(👣)心之(🚦)本(běn )体本(běn )来那是如如(rú )不动无(🏊)善无(😝)恶非善(shàn )非恶的(de )但是人在(zài )有(🏞)所不同的情景下却有(🍫)善意(yì )善行故意恶(🥦)行好人也很有可能在这个特定(🐧)的事件的情(📥)景下(⤴)做出(🛀)(chū )决定恶(è )事(😋)坏(🐹)人也许也做过好事一个(🆑)人要是不能对的地分(fèn )辨善和(🔷)恶把(🖕)恶拿(🖥)出(〽)来善把善(shàn )只不过(🚛)是恶那么他(🔕)的良(liáng )知也会又(yòu )出现错误此时(shí )的(🐾)心(🐯)已经被私心和物欲掩(🔡)没(méi )了所以我人要很努力使自己的心回到无善无恶的状态才能有错(cuò )误的的良知才(cái )能错误的的穷理阳(🔩)明(míng )心学这(zhè )个可以胜(🐍)知行合(hé )一三(🚼)个字简(🍠)洁的语言也应该是(shì )现在说的知行合一致良(liá(🐸)ng )知应该是去(qù )恶为(☔)善(shàn )那是(shì )存天理灭人(rén )欲(🕦)所以王阳明自己总结(🔗)道诚(🖥)意正心是学问大(dà )头脑是圣人(👷)教人第一义致(zhì )良知三字(zì )真圣(🎭)门不立文字吾(wú(💌) )一生所遇讲(jiǎng )学(xué )只不过致良知三字五为什么只有王(🐬)阳明能悟出道一种思想流派不可能是在虚空中有一种(zhǒng )的就算是是王阳明这样的大(🚋)贤也不可能凭空出现(xiàn )弄出知行合一(🤜)他的思想基础是什么现(🔚)在(💶)一般(bān )怀疑(🕚)王(🔁)阳(💮)明的成就是他佛道儒三(sā(😭)n )家兼(🎆)学(🥃)的结果(📖)他(🕛)的心学也组(➰)建在儒家释(📺)家(🥐)和道家(jiā )三家思想基础上的(🌼)(de )哲学朱熹王(🍋)阳明的心学是在陆(🕎)九渊宋明理(🚐)学基础上(shàng )有一种(🗼)(zhǒ(🧜)ng )的陆象山(☔)先生主心即理说主(zhǔ )张宇宙叶白吾心吾(wú )心即是宇(yǔ(🍾) )宙对王(wáng )阳明的(🔬)(de )影响很小朱熹表示异议格(📫)物(wù )致知强调怎(🤰)么学习知识(💢)的(⛴)重要性以为人(😤)的道德(😷)水平(píng )是(🐼)会随着(🐉)知识的增(👙)长(💈)而增长(➖)的(🏫)那样的(🎸)说法(📟)小编本人不质疑历史上(shàng )有才的人过(guò )多了而陆(lù(📷) )九渊强(🐪)调什么明心学的目(🥋)的(de )并不单本质只学(🛺)知识完全(quán )是替做一(yī(🐸) )个有道德的(🈵)人在人的心理和行为彼(bǐ )此间联系(🤬)联系上朱熹怀(huá(🧑)i )疑心有人心(✈)与道心之分道心(🥧)(xīn )是人心的主(zhǔ )宰人心必须给予道(🐭)心的统(😿)领也就是心统性情陆九渊认为心是(🧦)人的本质所在的位置心是理理就是心而王(wáng )守仁的心学特别强调心即(😔)是理确实受(shò(🍦)u )了(le )陆九渊的影响所以才(🆕)后世也把他(⛱)们总称(🤞)为(🔶)陆(📩)王陆(🅿)九渊我不记得(dé )在哪(nǎ )见到过一个故(gù(🥏) )事(🦊)王阳(📼)明青年时有一(yī )个和尚(🚉)朋友(yǒu )喜欢(👍)与王阳(📃)明(🚝)说禅谈经(❗)论(⬜)道某日这位和尚口(kǒ(🥫)u )占一偈杯子扑(pū )落地(dì )响声明沥(🚸)沥(lì )虚空齑(🕑)粉也(🏸)狂心(xīn )当下(🚴)息王(🧦)阳明思索(⛲)(suǒ(🌠) )许久回赠(🔃)的偈语是春(🔺)到花香处处秀(⏮)山(😮)河大地(💚)是如来从这里(lǐ )我(🎄)们(🚁)也(yě )可(💢)以(yǐ )猜想青年时期的王(➡)阳(yáng )明就在认真(🏅)思索心(xīn )与(💘)道(🕡)的(de )联系而且(🔽)他后(🛤)来(lái )我们的心学很明显给予了(le )佛家这(🧐)些智(zhì )慧(🦍)(huì )的影(🕙)响六笑语的一点感想本文作者是一位(wèi )心学(🌚)的信仰自己(🚁)者(🍛)(zhě )也读过阳(🚯)明先生的大作在本文作者很(😲)显然深陷(🔟)逆境(🗞)的人(rén )如果(🐝)能可以排除一切困难彻底放弃世俗的烦(fán )恼一心一(yī )路探索(⚓)是(shì )是(🔃)可以做(🔂)到(🚼)彻悟提升一个(🗞)更高一级的思想境(🙀)界的心(👬)学三圣雕(💤)像从历史上(🕕)看这种(zhǒng )现象的例子不胜(🤕)枚举(jǔ )从周文王被囚禁创作作(zuò )品(pǐn )周易司马迁牢中著(🌂)史记(🔯)孙膑受刑写兵(🆕)法韩(hán )非子狱中写说难他们都是在逆境中完成了(🔐)思想的(de )升(shēng )华阳明先生(shēng )是古(♒)代(🔞)公(🚌)认的(de )圣贤在(🥢)龙场驿这种艰(🦒)苦的环(🏦)境中(zhōng )他是没有击倒对方倒(dǎo )是在些(🎏)(xiē )修心创(📇)派了自己的(de )思想(🚂)体系待(🥋)到今天他的心学无法(🌎)形成了那里(⛽)流派甚(🏺)至还国内传播(bō )到了世界但知(zhī )行合一依旧是(shì(😫) )他(🌫)的精髓事实上有人提(🚾)过(🐵)心学是(shì )中国(🤩)(guó )古代成功学最(zuì )佳的位(🕹)置(zhì )指(zhǐ )导(dǎo )思想21世(🐨)纪将会是王阳(👐)明的世纪参(👳)考资料王阳明年谱

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