简介王阳明为什么会在龙场悟道8给影片打分《王阳明为什么会在龙场悟道》我也要给影片打分
影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：乔·迪阿马托/拉·贾姆瑟/
- 导演：Park-Joo-yeong/
- 年份：2021
- 地区：韩国
- 类型：悬疑/古装/动作/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：日语,韩语,英语
- TAG：
- 简介：1王阳明为什(🤶)么会在龙场悟道(dào )1王阳明(míng )为(🕵)什么会在龙场悟道大(👓)明正德三年的(🕓)一个(gè )春夜(yè )比较偏(piān )僻(🏘)(pì )的贵州龙场驿(yì )传他来了一阵放声(shēng )大笑这笑声出处一个三十六岁的中年大(🙇)叔之口它有如(📏)一声惊(📲)雷划破夜空又宛如一个婴儿的第一声(👱)啼(tí )哭震骇了世人的心灵震颤这(zhè )阵大笑在中国思想史上全(🥪)部土地极为(🏙)重要地(🦐)位和意义(🥥)的一个儒家思想学派心学至此刚(🦕)刚诞生心学是(🕌)什么为么是王阳(🙏)明这种中年大叔首当其(🧙)冲领悟出的他是怎(🎽)样(yàng )参(cān )悟进去的(🐩)我们下面一一来(💐)(lái )探讨探讨一悟道前的王阳明王阳明(🚌)原名王守(⏩)仁字伯安明朝浙江绍兴(🔪)府余(yú )姚(yáo )县人子弟于一个书香世家他的父亲王华是(shì )明朝(🥈)的状(zhuà(🍶)ng )元但王阳明(míng )却对科举没什么(me )兴趣怀(huá(🔇)i )疑(yí )科举不(🔊)是第(🍱)一(🌴)(yī )等(🌅)打(🤒)紧事读书好的目的不(🖨)是(shì )什么当官(guān )而是做一个圣贤在他生活的年(🔎)代朱熹(🏛)的理(👬)学思想已从(cóng )属地位了中国(🥥)三(🌻)百多(✅)年程朱(🕒)理学以为(⬛)万物皆(jiē(🔞) )有天理所谓物有相关连精粗(⛹)一草(cǎo )一木(👀)皆(🛃)具(jù )至理(lǐ )这时的王阳(👀)明这一点都是(🍷)更(🐥)加我相信的另(lì(🏗)ng )外亲自做(🔏)了尝试十五(wǔ(👏) )岁(🚹)时他和朋(👋)友一(yī )起坐(zuò )对(🍵)竹(zhú(🚵) )林(👟)(lí(🙋)n )苦思(sī )冥想沉(🈶)思竹(🤜)子的来龙(🤟)去脉生长机理试图(🕺)找寻竹(zhú )子(🥃)所含(hán )着的道但(dàn )是(🧘)(shì )他的(🗿)朋友不到三天就病(✂)到(📳)了(le )他自(🚰)己一定要(🌠)坚持了七(qī )天而且(qiě )是没(🍉)有能找到天理不但差一点格出了神经病守仁龙(💪)(lóng )场(🤖)悟道王阳明并无彻底(🐭)(dǐ )放弃他在二(🤨)十岁和二十六岁时又分别并且过两(⛓)次穷理的努力(💜)只(🕯)(zhī )不过结果是一(🖍)样的(de )什么(🧓)也格不进(jìn )去从(📶)此之后王(🍦)守仁对尊(zū(🅱)n )德性学说(📠)出现(xiàn )了极(🏞)高的怀疑他的格(gé )物实(shí )践那(nà )就(jiù )是中国哲(zhé(🥀) )学史上(😒)著名(míng )的(😕)守(🚁)仁格竹弘治十(🍨)二(🍛)年二十八(🍾)岁的王(wáng )守仁会试中第(🐹)(dì )中二(èr )甲第七名(🎠)进士授兵部主事几年(nián )后(🤳)明孝宗崩(♈)逝登基的(🌡)正德(dé )皇帝(🥅)(dì )宠信以刘(🌁)瑾为首者(zhě(🔛) )的宦(huàn )官集团实(shí )行特(🍋)务(wù )统(tǒng )治刘瑾权(🏾)势臭烘烘一手御(yù )使了内(😷)阁内阁首辅焦芳奏(zòu )事的奏(🍶)折都要准备两(liǎng )份一份给皇帝一份给刘瑾这个太监(🙋)头子但完成任务了立皇帝的(de )外(wài )号形(🖨)成(chéng )了一手包天的政治(zhì )局面(miàn )刘谨遇上刘瑾的作威作福御史(🐉)戴铣薄(báo )彦徽等人上奏朝廷武宗要求严(🐰)惩不贷(dài )刘瑾但被刘瑾(jǐn )矫诏抓入大牢刚正(zhèng )不阿的(de )王守仁(🎷)丝毫不理会自己的安危上奏力辩但是(🥟)他的(🌀)奏章(👞)根本(bě(🌔)n )起(qǐ )不到什(shí )么好(hǎo )作用刘瑾将与(🌪)自己(📆)(jǐ )为敌的王守仁打了四十(🐂)廷杖发配到(🐄)边远山(💱)区的贵(🛤)(guì(🥂) )州龙(🚲)场驿因此在路上(👽)还(🐛)几次派人去(🚭)想暗杀(🍖)王(🐼)(wáng )守仁多亏(🍧)王守仁机(🔦)智做出决定了投江自(👣)(zì )杀的伪现(xià(🕺)n )场才难以(🌭)逃(😀)脱刺客回到贵州二(èr )龙(lóng )场(chǎ(🦊)ng )驿是个(🍢)什(🤖)么地方被贬谪(zhé )坐落(🏂)今天的贵州(🕟)省修文县(💣)境内在当时是一(yī )个鸟不(🗑)拉(🎲)屎(😕)的偏远之地这(🐭)里天无三日(🈳)晴地无三里平人无三分银是(shì )一个(😄)就没农田过的远古时期之地漫(📮)山遍野毒(🍟)虫猛兽(🤺)(shòu )瘅疬(🏊)划地(👎)为王又兼且(🛢)周边是少数(shù )民族同胞语言不(❄)通缺(quē(👋) )衣少粮(🥉)条件十分艰苦(✳)王守仁曾在自己的何陋轩记(🐛)中具体(😂)描述(shù )过这(🔧)种地方始(🚜)(shǐ )予至(zhì(🛄) )无室(shì )以止能(🚞)居丛棘(jí(🛫) )与在迁于(🐹)东峰就石穴(xué )而居之又阴(🛬)以(🛺)湿连(🖕)住(⏫)的地(dì(🍘) )方都(✅)就(jiù )没(méi )在这里(㊗)王守(shǒ(🦅)u )仁根本(🐳)不会又(🍙)不(🔇)是有什么朝廷官员了(💂)只(🎯)(zhī )是(🔓)过(☝)着和野人(ré(🚭)n )一样的生活他亲自来犁地(➰)有时(🏖)采野菜度(🛁)日得(dé )了病也是(📿)没有(🎷)药(yào )只有(🔳)靠当地的巫师跳(📸)大神治疗在这(🛎)种离开故乡远(⏪)远离开熟悉的(de )城市生活的地方王守仁对家(🔎)人对朋友的思念与日俱增可是他(🐽)最掀心的(de )是国事是朝政(zhèng )的(🤓)糜(mí )烂但是他又帮不(bú )上忙这样的痛苦让他溪水(shuǐ )清一跌照我(wǒ )白发生了(🦊)什(shí )么他忧虑韶光易逝忧虑渺渺百(⏮)年内吾(🔕)道终何成恰(😌)(qià )恰这个(🥓)苦(kǔ )难历练了王守(🛐)仁(🥠)的意志让(ràng )他看透(tòu )了富贵如尘沙浮名亦柳(🚨)絮他在这样的(de )逆境(🏚)空间中仍旧坚持(chí(♿) )两(liǎ(⚪)ng )个月(😛)自己(😻)的求道之路(lù )深入天理之路三(🙇)王阳明如何悟出的道王(wáng )阳明悟得的过程(chéng )颇具英(yī(🕠)ng )雄王座性(xìng )据王阳明年谱记载(zǎi )他在龙场(🈴)(chǎng )驿中日夜端居(jū )澄默以求(💿)静一而(🚳)久(🎩)胸中飞(🌎)飞扬(🐂)扬始之圣人之道(🈺)吾(wú )性自足向之求理于(yú )事物者误(🎩)也乃以默记五经之言而证之俱完全吻(wě(🥒)n )合显然这日积月累的探(🔡)索求知再(🥒)次完(🕴)成了量变到质变(⏱)(biàn )的过程的过程修心的关键就是想明白了了其中的奥妙(miào )这种悟(🏆)是可以(🕣)剧(jù )烈(🤘)人的一生也这个可以在(💷)某一(yī(⬜) )个瞬(shùn )间(jiān )而(🛋)王守仁的领悟就(🖍)(jiù )发生在那一刹那关与他(🚖)的悟道王阳明年谱是(👠)这(🏟)样记载的忽中(zhōng )夜京(⚾)山恪物石轩之(🕯)旨(zhǐ )寤寐中若有语人之者(🐑)(zhě )禁不住呼(💓)跃从(cóng )者(zhě )皆惊始知圣人之道吾性安于(yú(📆) )向之求理于事物者(zhě )误也他好(hǎo )似一(yī )只虫(chóng )子再次冲破了那一些缠(🈚)绕他的茧(👭)化蝶而出数百年间默(🤓)记(👫)五经之言证之莫不完全吻合这(👹)(zhè )就(👦)是思想(xiǎng )史上空前著名的龙场悟道四王(⛹)阳(🀄)(yá(🎥)ng )明悟(wù )出的道是什(🎸)么阳(📟)明(🈂)心(xīn )学的理论(♍)核心也就是(shì )龙场领悟出的道(🛅)的内(❎)容说站了起来很(hěn )简单啊(ā(❎) )就四句话无善(💄)(shàn )无恶心之体有善(shàn )有恶意之动知善知恶是良(liá(🔄)ng )知为善(🐉)去恶(👁)是(🌕)穷理阳明(🔡)悟(⏹)得处王守仁怀疑(🏏)人(🌑)的良知是草(🐨)木瓦石的良知(👉)风雨露雷日月星辰禽兽草木山川土石与人原只一(yī )体故五(wǔ )谷禽(🐡)兽之类皆可(kě(🌵) )以养人药石之类皆可以疗疾只为同此一气(☔)故能(néng )相通良知天理心之(📷)本体本来那是(🎖)如如不动(dòng )无善无恶非善(shà(🛥)n )非(🏬)恶的但是人在有所不同的情景下却(🔦)有善意善(shà(🕦)n )行故(gù )意(😘)恶行(há(💼)ng )好人也很(🍍)有可(🤟)(kě )能在这个(gè )特(🏃)定(dìng )的(de )事件(🔽)的情(qíng )景下(xià )做出(🔞)决定恶事(🗑)坏人也许也做过好事一个人(🌵)(rén )要(yào )是(❕)不能对的地分(fèn )辨善和恶把(🍄)恶拿(⏸)(ná )出来善把善只不过是恶那(nà )么他的良知也会又出现错误此时的心已经被私心和(〰)物欲掩没了所以(🔘)(yǐ )我人要很努力使(⏹)自己的心回(👨)(huí(📉) )到(🕵)无(🕧)善无恶(👹)的状(😿)态才能有错误(🌠)的的良(🦆)知才能错误(wù )的的穷(qió(👬)ng )理阳明心学这(🚼)个可以胜知行合一三(➖)个字(zì )简洁的语言也应该是现在(💻)说的知行(💤)合一致良知应该是去恶(è )为善那是存(🐥)天理灭人欲所以(yǐ )王阳明自己总(zǒng )结道诚意正心(🔢)是学问大(dà )头脑(🏢)(nǎo )是圣(🧚)(shèng )人教人第(dì )一义致(🌑)良知三字真(🐦)圣(🤝)门不(📧)(bú )立文(🧝)字吾一生所遇讲学只不过致(zhì )良知三字五为什么只有王阳明能悟出道(💼)(dà(👉)o )一种思想流(🐑)(liú(🐇) )派不可能是在虚空中(zhōng )有(yǒu )一(🎾)种的就算是是(shì )王阳(🎮)明(🎥)这样的(🌷)大(dà )贤(🕧)也不(bú )可能(🐾)凭空出现弄出知行(🏿)合一他的(💏)思想(⚫)基(jī )础是什么(🥝)现在一般(bān )怀疑王阳明的成就是他(🔓)佛道儒三家兼学的结果他的心学(🕶)(xué )也组建在(🧥)(zài )儒家释家和道家三家思想基础上的(de )哲(zhé )学朱(🥪)熹王(🍣)阳明的(de )心学是在陆九渊宋明理学基础上(shàng )有一(yī )种(👫)的(de )陆象山先(🆖)生(♋)主心即理说主(zhǔ )张宇(📌)宙叶白吾心吾心即是宇宙对王(wáng )阳明的影响(🌟)很(hěn )小朱熹(😨)表示异议(😯)格(🏠)物致知强调(diào )怎(zěn )么(🔷)学习(xí )知识的重(💾)要性以为人的(de )道德(dé(🚱) )水平是会(huì )随着知识的增长而增长的(🤦)(de )那(♓)样的说(shuō(✖) )法小(🐓)编本人不(🐉)质疑历(lì(✍) )史上有才的人过多了(🗒)而陆九渊强调什么明(🕟)心学的(🐅)目的并不单(dā(👡)n )本质只学知识完全是替做(👼)一个有道(💌)德(dé )的人在人的(〽)心理和行为彼此间联系(🏙)联系上(shà(🚡)ng )朱熹(xī )怀疑心(🈹)有人心与道心之(🕌)分道心是人心的主宰人心必(🔀)须给予道(dào )心的统(tǒng )领也就是心统性情陆(lù(🏴) )九渊认为心是人(🦁)的本(🥙)质所在的位置心是理理就是心而王(🏔)(wáng )守仁的(de )心学特(🍵)别强调心即(🌏)是(🥎)理确(què )实(shí )受了陆九渊(📲)的影响所以(yǐ )才(cái )后世也把(bǎ )他们总称为陆(🅿)王陆九渊我(wǒ )不(👩)记得(🔁)在哪(nǎ )见到(📵)过一个(🐮)故(🌓)(gù(👱) )事王阳(yáng )明(míng )青年时有一个和(hé )尚朋友(🏣)喜欢与王阳明说禅谈经论(🕔)道某日这位和尚口占(zhàn )一(👎)偈杯子(🅱)扑落地响声明沥沥(🥕)(lì )虚空齑粉也狂心(💩)当下息王阳(🐋)明(🥌)思(sī )索许久(🔁)回赠(📩)的偈语是春(chūn )到花香处(chù )处秀山(shān )河大地(🏞)是如(🤗)来从这里(➰)(lǐ(📛) )我(🕯)们也可以猜想(🐌)青年时(shí )期的王阳明就在认(😤)真思索心与道的(👼)联系而(😐)且他后来我们的心学很明(💮)显给予了佛(📁)(fó )家这(zhè(🆒) )些智(🥐)慧的影(🤜)响六笑语(🐇)的一(👱)点感想本(běn )文作者是一位心学的信仰自己者也读过阳明(✋)先生的大作在本文(🐸)作(⏬)者(zhě )很显然深陷逆(🀄)境的人(rén )如果能可以排除一切(qiē )困难彻底放弃世俗(🃏)的烦恼一(yī )心一路探索是是(💊)(shì )可以(🥫)做到彻(🐧)悟提升一(🚙)个更高一级的思想境界(🐹)的(👞)心(🍓)学三圣雕(🚔)像从历史上看这种(📪)现象(🔁)的例子不胜枚举从周文王被囚禁(jìn )创作(🥃)作(zuò )品周易(🤪)(yì )司马迁牢中著史记(🆒)孙膑受(📉)刑(xíng )写兵法韩非子狱(⏹)中写说难他(💇)们都(✍)是在逆(⛺)境中完成了(le )思(🎀)想的升华阳明先生(🥈)是古代公认(🏯)的圣贤(🔐)在龙场驿这(🏔)种(zhǒng )艰(jiān )苦的环境(⌛)中他是没有击倒对方倒(dǎo )是在些修心创派了(🏭)(le )自己的思(🍁)想体系待到今天他(🤦)的心学无法形(⛎)成了(🗳)那里流(liú )派甚至还国内(🌵)传(📆)播(✂)到了世界(😀)但(😐)知行合一依旧是(🐢)他的精髓(😶)事实上(shàng )有人提(👋)过心学是中国古代成功学最(🚐)佳的位(🏰)置(zhì )指导(🐷)思(sī )想(🦂)21世纪(jì(📞) )将会是王阳明的世(🔻)(shì )纪参考资料王(🤼)(wá(🖖)ng )阳(📢)明(😤)年谱