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王阳明为什么会在龙场悟道10
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:宋承宪/林智妍/曹汝贞/温宙完/柳海真/全慧珍/郑元中/金惠娜/
  • 导演:陈少雄/何锦灿/
  • 年份:2013
  • 地区:美国
  • 类型:科幻/言情/古装/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:印度语,韩语,日语
  • TAG:
  • 简介:1王阳(🚘)明为什么(🚁)会在(zài )龙(lóng )场悟道1王阳明(míng )为什么(🖇)会在龙场悟(🤱)道(🆖)大明正德三(🐹)年的(😙)一(🆓)个春(chūn )夜(😻)比(bǐ )较偏僻的(🌳)贵州龙(🕑)场驿传他来了一阵放声大笑(🙎)这笑(xiào )声出处一个三十六岁的中年大叔之口它(tā )有如(rú )一声惊雷划破(pò(🤥) )夜空又(yòu )宛如一个婴儿(ér )的第一(✏)声(🏨)啼哭震骇(🌥)了世人(📸)的心(🎿)灵震颤这阵大(🚔)笑在中国思想(🎎)史上全(🦔)(quán )部土地极为(🚂)重要地位和意义的一个(👳)儒家思想(🛢)学派(🙍)心(🕢)学(🏽)至(🌿)此刚刚诞生心学是什么为么是王(wáng )阳明这种中年大叔(🥉)首(💡)当(👚)其冲领悟出(chū )的他是怎样参悟进去的我们下面一一来探讨探(🥞)讨一悟道前的王阳明王阳明(⏱)原(🚶)名王(🍡)守仁字伯(🚫)(bó(🆕) )安明朝(🦉)浙江绍兴府余姚县(xiàn )人(🚔)子弟于一(🔇)个(💥)书香世家他(tā )的父亲王华(👽)是明朝的状(🌒)(zhuàng )元但王阳明却对科举(💷)(jǔ )没什么兴趣怀疑科(🙁)举(🐺)(jǔ )不是第一等打(📤)紧事读书好的目(mù )的不是什(shí(🥄) )么(🌎)当官(🛃)而是做一个圣(shè(👘)ng )贤(xián )在他生活的年(nián )代朱熹的理学思想已(🧠)从属地位了中国三(sān )百多(💭)年程(🧛)朱理学以为万物皆(jiē )有(🦆)天(🍖)理所谓物有相(xiàng )关连(🤥)精粗一草(🍩)一木皆具至理(lǐ )这(😀)时(🥖)的王阳明这一点都是更加我(wǒ(😳) )相信的另外亲自做了尝(😳)试十(🎊)五(wǔ )岁时他和(🦌)朋友一(yī )起坐对竹林苦(🍑)思(🛰)冥(míng )想沉思竹子的来(lái )龙去脉生长(🌉)机理试图找(🌅)寻竹子所含着的道(🌗)但(🐄)是他的(de )朋(péng )友不到三天就病到(🔝)了他(tā )自己一定要坚持(chí )了七天而且是没有能(🥅)找到(🐰)天理不(🎄)但差一点(diǎn )格出了(😄)神经病守(♎)仁龙(🍄)场悟(👡)道王阳明并(🛷)(bìng )无彻底放弃(🌋)他在(zà(🧀)i )二(😒)十(🎺)岁和二十六岁时(shí )又(🤦)分(😺)(fèn )别并且过两次穷理的努力只不过结果(😫)是一样的什么也格不进(👴)去从(cóng )此(🔒)之后王守仁(rén )对(🏪)尊德性学(xué )说出现了极高的怀(😥)疑他的格(🕡)物(🤳)实践那就是中国哲(zhé )学史上著名的守仁格竹(💹)弘治十二(èr )年二十(shí )八岁的(de )王守(🐚)仁会试中第(dì )中二甲第七名进士授(🌏)兵(🏳)部主事几(🏘)年后(hò(🌭)u )明孝(🌲)宗(🐂)崩逝(♋)登基的正德(👈)皇帝宠信以刘瑾为首者的宦官(💸)集(🥛)团(🤺)实行特(tè )务统治刘瑾(😚)(jǐn )权势臭烘烘(👴)一手(shǒu )御使了(🚚)内阁内阁首辅焦芳(fāng )奏(zòu )事的奏折都要(yào )准备两份一份给皇(huáng )帝一(🛎)份给刘瑾这个太监头(🌹)子但(🕥)完成(🗂)任(rèn )务了立皇帝的(💘)外号形成了一(⬆)手包(bā(🕷)o )天(tiān )的政治局(🎖)面(🛅)刘谨遇上刘瑾的作威作(zuò )福御史戴铣薄彦(yàn )徽等人上奏朝廷武宗要求严(📫)惩不贷刘瑾但被(🛤)刘瑾矫诏抓入大牢刚正不阿的王守仁丝(🍲)(sī(🏫) )毫不理会自己的安危(🎆)上奏(🍤)力辩(biàn )但是(🏞)他的(de )奏章根本(bě(👪)n )起不到什(shí )么好作(zuò )用刘瑾将与自己为敌的王守仁(🐅)打了四十廷杖发配到(🤚)边远山区的贵州(zhōu )龙场驿因(🎏)此在路(👔)上(shàng )还几(👲)次派人去(qù )想暗杀王守仁多亏(kuī )王守仁机智做(✴)(zuò )出决定(☕)了投江自杀(♈)的伪(🎠)现场才难以逃(🍌)脱刺(cì )客回到贵州二龙场驿是(🌊)个什么地方被贬谪坐(🕵)落(🕣)今天的贵州省(🙍)修文县境内在当(dāng )时是(shì )一个(🐪)鸟不(bú(🚬) )拉屎的偏远之地这(🏋)里天无(📍)三日(🗺)晴地无(wú(😮) )三里(⚽)平人(rén )无(🌕)三分银是(💗)(shì )一个就没农田过的远(yuǎn )古(😟)时(shí )期(qī )之(🔞)地漫山(🛣)遍野毒虫猛兽瘅疬(🔨)划(huá )地为王又兼且周边是少数民族同胞语言不通缺衣少粮条(tiáo )件十分(fèn )艰苦王(wáng )守仁(🕌)曾在自(🏓)己(❤)的(de )何陋(⬇)轩记(🍫)中(zhō(📹)ng )具体(😔)描述过这种地方(🔟)(fā(🧀)ng )始(🦔)予(yǔ )至无室以止能居丛棘(🚽)与在迁于东峰就石穴而居(📗)之又(🥑)阴(💔)以(💶)湿连(🍖)住的地(⛰)方都(dōu )就没在这里王(🤥)(wáng )守仁根本(běn )不会又(🙍)不是有什么朝(📺)廷官(🔆)员(😃)了(le )只(💆)是过着和野人一样(🖱)的(🍚)生活(🔄)他亲自(zì )来犁地有时采(🧡)野(yě(😐) )菜度(💂)日得了病也(🤩)是没(méi )有药只(👕)有靠当地的巫(🎋)(wū )师跳大神治疗在这种离(💴)开故乡远远离(lí )开熟(shú )悉的(de )城市(shì )生活的地方(🎉)王(💹)守仁(🚩)对家人对朋(🛰)友的思念与日俱增可是他最掀心的是国(guó )事是朝政的糜(🔡)烂(làn )但(dàn )是(🌃)他又(😝)帮不上(shàng )忙这样的痛苦让他(tā )溪水(🆖)清一跌(🈺)照我(wǒ(🍙) )白发生了什么他(🙇)忧(💆)虑韶光易(📳)逝忧虑渺渺百年内吾(🙈)道终(zhō(🛍)ng )何(🤩)成恰恰这个苦难历练了王守仁的意志让他看透了(❓)富贵如尘沙(🥟)浮名亦柳絮他(tā )在(👯)这样的逆境空间中仍(réng )旧坚持(chí )两个月自己(🤚)的求(qiú )道(dào )之(💯)路(lù )深入天(⛹)理(🗿)(lǐ )之路三王阳(yáng )明如(🗓)何悟出的道王阳明悟得的过程(🛏)颇(pō(⤵) )具(🤯)英雄王座性据王阳(🏫)明年谱记载他在龙场驿(👴)(yì(🌻) )中(zhō(🔩)ng )日夜端居澄默以求静一而久胸中飞飞扬扬始之圣人(🍊)之(zhī )道吾(wú )性自(zì )足向之(💎)求理(🧠)于事(📸)物者(zhě )误也乃(📀)以默记五经之言而证之俱完全吻合显然这日(rì )积月(yuè )累(🐲)的(🦁)(de )探索求知再次完(🐷)成(🌇)了量变到质(zhì )变的过程的过程修心的(🥔)关(🚬)键就是想明白了了其中的奥妙这种(🍟)悟(⛅)是可(🅰)以剧(👑)烈(liè )人的(🔟)一生(🎍)也(💯)(yě(🗓) )这个(gè(😩) )可以在某一(yī )个瞬间而(ér )王守仁的领悟就发生在(🧤)那一刹那(🚛)关与他(💠)的悟道王(🐤)阳(yáng )明(🏗)年谱是(㊙)(shì )这样记载(zǎi )的忽中夜京(🐟)山恪物(🏋)石(🚇)轩之(🙁)旨寤寐中若有(🐑)语(📀)人(rén )之者(zhě )禁不(😥)住(🦏)(zhù )呼跃从者(😞)(zhě )皆惊始知(zhī(🔫) )圣人之道吾性安(🔄)于向之求理于事(🎿)物者误也他好(hǎo )似(🍃)一只(🔟)虫子(🎸)再次冲破了那(nà )一些缠绕他(tā )的茧(jiǎn )化蝶(🏯)而出数(shù )百(🐢)年(🌹)(nián )间默记五经之言证(🏕)之(🍨)莫不完全吻合(hé(🤲) )这就是思想史上空(🎪)(kōng )前(🥘)著名的龙场悟(wù )道四王(🧦)阳明悟出的道是什么阳明心学(👵)的理论核心也就(👙)是龙场领悟出的道(📯)(dào )的(🗓)内容说站了起来很简(jiǎn )单啊就四句话(👡)无善无恶心之体有善有(🎻)恶意(🚌)之动知善知恶是良知为善去恶是(shì )穷理(💇)阳(🥨)明悟得(❤)处王守仁(🌱)怀疑人的(de )良知是草木瓦石(🎱)的(🎺)良知风雨露(lù )雷日(⛅)月星(xī(🈳)ng )辰(🈺)禽兽草木山川土石与人(ré(🎂)n )原只一体(📿)故五谷禽(qín )兽(⏹)之类皆可以养人药石之类(🍖)皆可(😘)以(yǐ )疗(liáo )疾(🌲)只为同(💦)此(cǐ )一气(qì )故能相通(tōng )良知天(🌻)理心之本体(tǐ )本(běn )来(lá(🤠)i )那(🌜)是如如不动无善无恶(🔸)非善(shàn )非(fēi )恶的(🗼)但(dà(🏳)n )是(shì )人(rén )在有(📌)所不(🥕)同的情景(jǐng )下却(🐭)有(🧀)善意善行(háng )故意恶行好人也(❎)很有可能在这个特定的事件的情(👬)景(🗄)下做(🚾)出决定恶(è )事坏人也许也做过好(hǎo )事一个人要是不能对的地分辨(🆚)善和恶把恶拿出(🤳)来善(🍼)把(🚝)善只不过(🌘)是(🤫)恶那么他的良(🤪)知也会又出现错误此时(🚬)的(de )心(⚾)已(😈)经(🔛)(jīng )被(🌜)私(🎖)心和物欲(yù )掩(🉐)(yǎn )没了所以(🈺)我人要很努力使(🌖)自己的心(🍍)回(huí )到无(📫)善无恶的状态才能有错误的的良知才(🈳)能错(🤲)误的的穷理阳明心学这(zhè(🈺) )个(🔑)可以胜知(zhī(🐧) )行合(🐦)(hé )一三个字简洁的语言也应该是(🚑)现(xiàn )在(zài )说的知(🤸)行合(hé )一致良知应(👣)该是去(qù )恶为善那(🛒)是存天(🔙)理灭人(📞)欲所以王(🕞)阳(🏬)明(🏰)自(🏥)己总结道诚意正心是学问大头脑(🦃)是圣人(♑)教(jiāo )人第一义致(😦)良(🚤)知三字真圣门不(bú )立文(📋)字吾一生(shēng )所遇讲学(💼)只(🗨)不过致良知三字(🚔)五为什么只有(yǒu )王阳明能悟出道一种思想流派(🧝)不(😾)可能(néng )是(shì )在虚空中(♐)有一种的(de )就(jiù )算是是王阳明这样(🥀)的大贤(xián )也不可能凭空(kōng )出现弄出(🤼)知行合一他的思想(🧐)(xiǎ(📍)ng )基础是什么(me )现在一(yī )般怀(🎁)(huái )疑王阳明的成就是他佛道儒三家(🤓)兼学的(🕴)结果他的心学也组建在(🐣)儒(😵)家释家和道(dào )家三家思(sī )想基础上的哲学(🏛)朱(🌎)熹王阳明的心学是在(zài )陆(lù )九渊(yuān )宋明(🦁)理学(💃)基础上有一种(🆖)(zhǒng )的(🕶)陆(🦂)象(xiàng )山先生主(❗)(zhǔ )心(🏇)即理说主(🔛)张宇宙叶(🚎)白吾(🚪)心吾心即是(shì )宇宙(🍫)对王(wáng )阳(yáng )明(míng )的影(🏪)响(🌳)很小朱熹表示异(🙉)议格物(🍍)致(✋)知强调怎么学(🥐)习知识的重要性以为人的(⛎)道德水(📺)平是会随着知识的增长而增长(🎛)的那样的说法小编本人不质疑(😌)(yí )历史上有才(😽)的人过多(duō )了而陆九渊强调什么明(míng )心(xīn )学的目的并不单(🔩)本质只学知识完全是替做(zuò )一(💠)个(gè )有(yǒu )道德的人在人的(🌁)心(🕛)理和行为彼此间(jiān )联系联系上(shàng )朱(zhū )熹(🖌)怀疑心有人心与道心之(🚄)分道心(💺)是人心的主宰人心(xī(🐝)n )必须(xū(🍱) )给(🐦)予道心(📅)的统领也就是(shì )心统性情陆(🕰)(lù )九渊认为心是(🏌)人的本质所在的位置心是理理就是(❤)心(🛤)而王守仁的(🐉)(de )心学特别强调(🚃)心(xīn )即是理确实受了陆九渊的影响所以才后世也(yě(🐰) )把他们总称为(🔫)陆王(✅)陆九(jiǔ )渊我不记得在哪见(🦀)到(🌰)(dà(🛡)o )过一个故事王阳明(🛳)青(💓)年时有一(📂)个和(🚫)尚朋友(yǒu )喜欢与(💥)王阳明说禅(chán )谈经(jī(🌳)ng )论道某日(rì )这位和尚口占一偈杯子扑落地响声明沥沥虚空齑粉也(🤕)狂心当下息王阳明思索许(🐰)久回赠(zèng )的偈语是春到花香处(chù )处秀(xiù )山河大地是如来从(⛑)这(zhè )里我们也可(kě )以猜想(🍌)青年时(shí )期的王阳明就在认真思(sī )索心与道的联(⛸)系而(ér )且(🛁)他(🏴)后来(🚪)我们的心学很明显给予(yǔ )了佛家(jiā )这(🕺)(zhè )些智慧(🍑)的(de )影响六(🤯)笑语的一(🈲)点感想本文作者是一位心(🌗)学的信仰(🌘)自(🥑)己者也读过阳明先(⏹)生(shēng )的大(🎩)作在本(🙌)文作(zuò )者很显(🎨)(xiǎn )然深陷逆(🍷)境的人(rén )如(rú(🈹) )果能可以排除一切(⏺)困难彻底放弃世俗的烦恼一心一路探索是(shì )是(🏔)可以做到彻悟提升一个更高(🥠)一级的(de )思想境界的心学三(💟)圣雕像(xiàng )从历(🦋)史上看这种现象的例子不胜枚举(jǔ )从周文王被囚禁创作(🏷)(zuò )作(zuò )品周易司马迁牢(láo )中著史记孙膑受刑写兵法韩非子狱(👑)中写(🤚)说难他(tā )们都是在(zà(🈺)i )逆境(jìng )中完成了思想的升(🔳)华阳(yáng )明先(😗)(xiān )生(shēng )是古代公认的圣贤在龙场驿这种艰(🎫)苦(kǔ )的(de )环(🔬)境中(zhōng )他(⛺)是没有(🐜)击(jī(🔢) )倒对方倒是在些(🚬)修(📧)心创派了自己(jǐ(🌩) )的思想(💏)体系待到今天他的心学无(wú )法形成了(le )那里流派(pài )甚至还国(🚹)内传播到了(🦕)世界但知行合一依旧是他的(🐔)精(jī(🅱)ng )髓事(😇)实(💹)(shí )上(🔬)有人提过心(🧣)学是(shì )中国古代(🛤)成功(🐱)学最佳的位置指导思想(xiǎng )21世(shì )纪将会是王阳明的世纪参考资料王阳明年谱(pǔ )

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