简介王阳明为什么会在龙场悟道8给影片打分《王阳明为什么会在龙场悟道》我也要给影片打分
影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：吉川愛美/範田紗紗/青葉結衣/美織舞/春日野結衣/
- 导演：卡洛斯·托巴里/
- 年份：2019
- 地区：日本
- 类型：科幻/古装/谍战/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：韩语,日语,印度语
- TAG：
- 简介：1王阳明为什么会在龙场悟道1王阳明为什(shí )么会在龙(lóng )场悟(🙄)道(💚)大(dà )明正德三年(🔶)的一个(⛑)春夜比较偏僻的贵州(💇)(zhōu )龙场驿传他来了(le )一阵放声大(📠)笑这笑声出(♊)处一个(📦)(gè )三十六(❗)岁的(de )中(🍓)年大(dà )叔(shū )之(zhī )口它有(⚾)如一声惊雷划破夜空又(yòu )宛(wǎn )如一个婴(⏱)儿的第一声(shē(🔩)ng )啼哭(🚿)震(🍙)骇了世(⬛)人的心灵(líng )震(zhèn )颤这阵大笑(xiào )在中国(🐤)思想史上全部土(😢)地极为重要地位(🌙)和意(🐵)义(yì )的一个儒家(jiā )思想学(xué(📼) )派(🥑)心学至此(cǐ )刚刚诞(dàn )生心(xī(⬇)n )学(🕵)是什么为么是王阳明这种中(zhōng )年大叔首(🧛)当(😡)其冲领(lǐng )悟(😅)出的他是怎样参悟进去(🀄)(qù )的我们下面一一来探(👭)讨(tǎo )探(🔦)讨一悟道前(👩)的王阳明王阳明(míng )原名王守仁字(🌸)伯(🗣)安(ān )明朝浙江绍兴府余姚县人子弟于(yú )一个书(🏗)香世家他的父亲王华是(shì )明(🏞)朝的状元但王阳明却对(🌱)科举(🧡)没(👺)什么兴(🎪)趣怀疑(🍌)科举不是(🍢)第一等打紧(🏝)事读(🏊)书好的(🙏)目的不是(🈚)什么当官而是做(✨)一个(🍪)圣贤在他生活的年代朱熹的理学思想已(yǐ )从属地(😍)位了(le )中国三百(💙)多(🐄)年程朱理学以(🏯)为万物皆有(yǒu )天理所谓物有相(xiàng )关连精粗一草一木(💂)皆具至理这时的王(wáng )阳明(👀)这一点(diǎn )都是更加我相(xiàng )信的另(🧕)外亲自做了尝试(📔)十五岁(🌇)时(shí )他和(🙇)朋友一起坐对竹林苦思冥想沉思(sī )竹子的(de )来(lái )龙去脉生长机理试图(💔)找寻竹(zhú )子所(suǒ )含着的道(🥖)但(dàn )是(✖)他的朋友(🕜)不到三天就病到了他自己一定要坚持了(le )七天而且(🛫)是没有能找到天理(👄)不但(👙)差一点格出了神经病守仁龙场悟道(📥)王(🔐)阳明(míng )并(🍖)无彻(🍩)底放弃他(tā )在二(🥫)十岁(🚓)和二十六岁(🕞)时(👂)(shí )又分别并且过(⬆)(guò(🔝) )两次穷理的努(🧥)力只不(✉)过结果(📍)是一样的什(🌗)么也(yě )格不进去从此之后王(wáng )守仁对尊德性(🕹)学说出(chū )现了极(🔫)高的怀(❕)疑他的格(🚋)物实践那就(🛁)是中国(🕷)哲学史上(🗓)著名的守仁格竹弘治十(shí )二(💯)年(nián )二(🤓)十八岁的(🐃)王守仁(🐏)会(huì )试中(💐)第中二甲(🏈)(jiǎ )第七(🌁)名进士授兵部主事几年后明孝宗崩(bēng )逝登基的(🍥)正德皇帝宠信以(🥠)刘(liú )瑾(🎊)为(🖋)首者的宦官集团实行特务(wù )统(🌍)治刘(liú )瑾(jǐn )权势臭(⏫)烘(💚)烘一手御使了内阁内阁首辅焦芳奏事的奏折都要(✋)准备两份一份给皇帝(♿)一份给刘瑾这(🎅)个太监头子但完成任务(👩)了(le )立皇帝的外(wài )号形成了(⏬)一手包天的政治局面(🙊)刘谨(📜)遇(yù )上刘瑾的(de )作威作福御史(🈚)戴铣薄彦徽(🛳)等人上(🤯)奏朝廷武宗要求严惩不(🔙)贷刘瑾但被刘瑾(🧞)矫诏(🚽)抓(🕖)入大牢刚正不阿的王守仁(🌭)丝毫不(bú )理会自(🎓)己的(🎳)安危上奏力(🐏)辩但是他的奏章根(🥨)本起不到什么(me )好(hǎo )作用刘瑾(🎚)将与自己(🤸)为敌的王(😻)守仁打了四十(🕤)廷(🛂)杖发配到边远山区的贵州(🛡)龙场驿因此在(👌)路上还(hái )几次(🐰)派人(💞)去想暗杀王守(🌫)仁(🛃)多亏(😣)王守仁机智做出决(jué(🍅) )定了投江自(zì )杀的伪(wěi )现场才难以(⏳)逃脱刺客(🕴)回到贵州二(🍟)龙场驿是(🥜)个什么地方被贬谪坐落今天的贵州省修(😴)文县境内在当时是(💡)一个鸟不拉屎的偏远之地这里天无三(🚷)日晴地无(🌸)三(🆘)里(⬆)平人(rén )无三(🅿)分银是一个(😕)就没农田过的远古时期之地漫(🍰)山遍野毒(🎲)虫(🛵)猛兽瘅疬划地为王(wáng )又兼且周边是(shì(🐬) )少数民族同(tóng )胞语言不通(❓)缺(quē )衣少粮条件十分(fèn )艰(🍯)苦王守仁曾在自己的(⛏)何陋轩记中具(👧)体描述过这种地方始予(yǔ )至无室以止能居丛棘与(😘)在(zài )迁(qiān )于东峰就石穴而居之又(🈂)阴以湿连住(🎣)的地方都就没在(💀)这里王守仁(rén )根本(🐆)不会(🛒)又不是有什(shí )么(🤩)朝廷官员(yuán )了只是过着和野人一样的生活他亲自来犁地(dì )有(😃)时采野菜度日(😲)得了病(🤑)(bìng )也是没有药只有靠当(dāng )地(dì(🥑) )的巫师(🏳)跳大神治疗(liáo )在这(⛎)种(🐄)离开故(gù )乡(🎴)远(⛲)远离开熟悉的城市生活的地方王守(♌)仁对(💔)家人(rén )对朋友的思念与日俱(🏴)增可(kě(🍾) )是他最掀心的(🍞)是国事是朝(🛠)政的糜烂但是他(tā )又帮不上忙这样的痛苦让(💃)(rà(🌞)ng )他溪(xī )水清一跌照我(🦃)(wǒ )白发生了什么(🔇)他忧虑(🗿)韶光(🤗)易逝忧虑(🛶)(lǜ )渺渺(✊)百(🛹)年内吾道终何成恰(qià )恰这(✡)个苦难历(lì )练了王(㊗)守仁的意志(zhì )让他看透了(le )富贵如尘沙浮名(📋)亦柳絮他(tā )在这样的逆境空(📥)间(⚫)中仍旧坚持两个月(yuè(🎭) )自己的(🏀)求道(⛵)之路(🥘)深入天(tiā(🍳)n )理(lǐ )之路三(👢)王阳明如何悟出(⛲)的道王阳明悟得(dé )的(💘)过(guò(🤳) )程颇具(🤹)英雄王座(zuò )性(♍)据王阳明年谱记(jì )载(zǎi )他在龙(📛)场驿中日夜端居澄默以(yǐ )求(📀)静一而久(🛵)胸中飞飞扬扬(🖌)始(👽)之圣人之道吾性自足向之求理于事物者(👲)误(🏪)也乃以默(mò )记五(👃)经之(🌷)言而(🍆)(ér )证(🌬)之俱(👎)完(🕗)全(quán )吻合显然这日积(💀)月累的探索(🙉)求知(zhī(🍺) )再次完成了量变(🍥)到质变的(🤗)过程的(🚦)(de )过程修心的关键就是想明白了(🔦)了其中的(🏕)(de )奥妙这种悟是可以剧(jù )烈人的一生也这个可以(⚡)在某(mǒu )一个瞬间而王守(🎉)仁的领悟就发(fā )生在那一(🎉)刹(shā )那(nà )关与(yǔ )他的(🏠)悟道(dào )王(🏬)阳明年谱是(shì )这样(🧒)记载的忽中夜京(🚿)山恪(🌡)物石轩(🏑)之(zhī(🏘) )旨寤寐中若(ruò(😖) )有语人之者禁不住呼(hū )跃从者皆(✨)惊始(shǐ )知(🧜)(zhī )圣人之道(🤶)(dào )吾(wú(📜) )性安于(🌿)向之求理于事物(wù )者(➗)误也他(💀)好似一只虫(chóng )子再次冲(💡)破了那(🐥)一些缠绕(rào )他的茧化蝶而(🔠)出数百年间(🌆)默记五(wǔ )经之言证之(zhī(🤬) )莫不完全吻(💤)(wě(➕)n )合这就(jiù )是思想(👟)史(shǐ )上空(🍖)前(qián )著(zhe )名(🔢)的龙场(🙋)悟道四王阳明悟出的(de )道是什么阳明(míng )心学的理论核心也就是龙(ló(🚶)ng )场领悟出的道(dà(🦋)o )的内容说站了(🌎)起来(🔚)很简单啊就四句(💡)话(huà )无(wú )善无(wú )恶心(👶)之体有(yǒu )善(🌱)有恶(è )意之(zhī(🏥) )动知善知恶是(shì )良知为善(👫)去恶(è )是(shì )穷(📂)理阳明(⬛)悟(🐷)得处王(🌟)守仁怀疑(yí )人的良(liáng )知是草木瓦石(shí )的良知风(fēng )雨露(🔜)雷日月(⏰)星(xīng )辰禽(qín )兽(👘)草木(👝)(mù(🌓) )山川土(👓)石与人原只一(yī )体(🏫)(tǐ )故五谷(🦓)禽兽之(🤛)类皆(🔷)可以养人(🙍)(rén )药石之类(lè(🕚)i )皆可(📇)以疗疾只为(wéi )同此一气故能相通良知天(tiān )理心之(😞)本体本来那是如如(rú(🛴) )不动无(😴)善无恶非善(Ⓜ)非恶的但是人在有所(🔺)不同的(😓)情景下却有善意善行故意恶行好人(😇)也很(😬)有可能在这个(👩)特(tè )定的事件的情(🔸)(qíng )景下做出决定恶事坏人也许也做过好事一(🎖)个人(rén )要是不能对(duì )的(🐣)地分辨善和(hé )恶把(bǎ )恶拿(ná )出来(lái )善(🛒)把善(🛅)只不过是恶那么(me )他的良知也会(😨)又出现(⭐)错误此时的心(xīn )已经被(♑)(bèi )私(🌄)心和(hé )物(🧤)欲掩没了所以我(🥠)人要很努力使自己的心回(📃)到无善无恶(🅾)的状(🚓)态才能有错误(wù )的的(🏔)良知才能错(😕)误的(⛏)的(🛎)穷理(lǐ )阳明心学(🕵)这个可以胜知行合(🥍)一三个字简(✂)(jiǎn )洁的语言也(🏍)应该(🍯)是现在说的知行合一致良知应该是(shì )去恶为(wéi )善那(nà(💞) )是存(cún )天理(🌻)(lǐ )灭人欲所以王阳明(mí(💴)ng )自(zì )己总结(jié )道诚意(yì )正(😭)心是(🛸)学问大头脑是圣人教人第一义致(📚)良知三(🌧)字真圣门不(🍛)立文(😏)字(🔇)吾一生所遇(yù )讲学只(🍒)(zhī )不过致(🌿)良知三字五为什(🌋)(shí(🔹) )么只(🔄)有(yǒu )王阳(🚇)明能悟出道一种思想流(liú )派(📝)不(🧢)可(🍶)能是在虚空中有(🐀)一(🍞)种(zhǒng )的(de )就算是(shì )是王阳明(🌖)这样的大贤也(🍠)不可能凭空出现弄出知行(🌠)合一他的思想(🍐)基础是什么(🦀)(me )现在一(yī(🦗) )般(🐑)怀疑王阳(yáng )明的成就是他佛(fó )道儒三家(jiā )兼学的结果他的心学也组建在儒家释家(🔕)和道家(jiā )三家思想基础上的哲学(🙈)朱熹王阳明的心学是在(zài )陆九(jiǔ )渊(🐗)宋(sòng )明(míng )理学基础上(shàng )有一种的陆象山先(📬)生主(🧦)心即理(lǐ )说主张宇宙(🚤)叶白吾心吾心即(🛵)是(🤗)宇宙对王(😭)阳明的影响(xiǎng )很小朱(♈)熹表示异议格(gé )物致知(zhī )强调(📸)怎(zěn )么学习知识(🏬)的重要(yào )性以(yǐ(📈) )为人的道德水平是(🚘)(shì )会随着知识的增(zēng )长而(🎭)增(📔)长的(🌵)那样的说法(fǎ )小(xiǎo )编(biān )本人不质疑历史上有才的人过多了而陆九渊强调什么明心学的目的(de )并不单(dā(🧐)n )本质只学知识完全是(💒)替(⛓)做(🏌)一个(👰)有道(🏨)德的人在人的心理和行为彼此(🐴)间联系(xì(🈺) )联系上朱熹怀疑心有人心(➰)(xī(🧟)n )与道心(xīn )之分道心(xīn )是人心的(de )主宰人心必(bì )须给(gěi )予(👿)道心的统领(📒)也就是(shì )心(🚷)统性情陆九渊(📲)(yuān )认为心是(♈)人(➗)的本质(🔉)所在的位置(➰)心是理理就是心(xī(🎈)n )而王守仁的(🚆)心(xī(🌞)n )学特别强调(🎞)心即是(shì )理确实受了(🍈)陆九渊(🔶)的影(yǐng )响所以才后世(shì(🏥) )也把他们总称为(🎯)陆(🔼)王陆九渊我不(🌔)记得在(zài )哪见到过一个故事王(🦍)阳(yáng )明(📜)青年(👦)时有一个和尚朋友喜欢(💠)与王阳明(⬛)(míng )说禅谈经论道某日这位(🏽)和尚口(🗓)占(zhà(👕)n )一偈杯子扑(🐛)落地响(🏃)声明沥沥虚空(🥛)齑粉也(🐾)狂心(😞)当(🗨)(dāng )下息王阳明思索许(🤟)久回赠(🏡)的(de )偈语是(shì )春到花香(🗒)处(chù )处秀山河大地是如来从(cóng )这(✨)里我们也可(🔧)以猜想青年时期(qī )的(de )王阳明就(🎼)(jiù )在认真(🚖)思(sī )索心与(🥞)道(🧒)的联系而(⏳)(ér )且他后来我们(💔)的心学很明显给(gě(🐯)i )予了佛(fó )家(jiā(😦) )这些智慧(📟)的影(🎧)响六笑语的一点感想本文作者(zhě )是(🍄)一位心学的信(xìn )仰自己(⛄)者(zhě )也读(♍)过阳(yáng )明(😤)先生的(🏭)(de )大作在本文作者很(🛂)显然深陷(xià(🚐)n )逆境(🥇)的(🚧)人如果能可(kě )以(yǐ )排除一切困难彻底(🎿)放弃世俗(🏽)的烦(💜)(fán )恼(📶)一(🌱)心一路(📘)探索是是可(👰)以做到彻(🆗)(chè )悟(💳)提升一(➗)个(📩)更高一(⛅)级的思(🏙)(sī )想境界的心学三圣雕像从(cóng )历(lì )史上看(💫)这(🍝)种现象的例(📲)子不胜(shèng )枚举从周(😨)文王被囚禁创(🍵)作作(😎)品周易(yì )司马迁牢中著史记孙(sūn )膑受刑写兵(🔳)法韩非(🤪)(fēi )子狱(yù )中写说难他们都是在逆境(💲)中(🛰)完(⏫)成了思想的升(🤪)华阳明先(🏆)生是古代公(📝)认的(🚀)圣贤在龙场驿这种艰(🚠)苦的(⛔)环境中他是没有(🍕)击倒(📡)对(🥞)方倒是在(🕍)些修心创派了自己的(🕜)思(🦃)想(🥥)体系待到今天他的心学无法(fǎ(👻) )形成了那里(lǐ )流派甚至还国(guó )内传播到了世界但知行合一依旧是他的精髓(🚬)(suǐ(💜) )事实上有人提过心学是(🚃)中国(guó )古(🎹)代(🚛)成功学最(🏕)(zuì )佳的位置指导思想(xiǎng )21世纪将(📵)会是王(🏍)阳(yáng )明的(📔)(de )世纪参考资料王阳明(🎹)年谱