简介王阳明为什么会在龙场悟道6给影片打分《王阳明为什么会在龙场悟道》我也要给影片打分
影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：Mora.Kaki/
- 导演：Riho/Hasegawa/
- 年份：2018
- 地区：泰国
- 类型：悬疑/谍战/言情/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,印度语,国语
- TAG：
- 简介：(🛀)1王阳(🖕)明为什么会在龙场悟(🏜)(wù )道1王阳明为什么会在龙场悟道(♌)大明(míng )正德三年的一个春夜比较(📀)偏(🐥)僻的贵(🎼)州龙场驿传他来了(⬆)(le )一阵放(🏘)声(shēng )大(dà )笑这笑声出处一(🐰)个三(🛩)十六岁的中年大叔之口它有如一声惊(jīng )雷(🍒)划破夜空又宛如(🍴)一个婴儿的第一声啼(🦅)哭(kū(🔴) )震(🛳)骇了世人(👘)的心灵震颤这阵大(🖱)笑(😔)在中国(⏯)思想史上(shàng )全部土地极(🌏)为重要地位和(hé )意义(⏹)的(de )一个儒家思想(🛏)学派心学至此(🥫)刚刚诞生(❣)心学是什(🏎)么为么是(shì )王阳(yáng )明这(zhè )种(🍾)中(🍸)年大叔首(😞)当其(qí )冲(chōng )领悟出的(🌗)他是怎样参悟进去的我(wǒ )们下面一一来探讨探(🥝)讨一悟道前的王阳明王阳明原名王守仁(🐧)字(zì )伯(bó(👐) )安明朝浙江绍兴(💡)府(🐐)余姚县人子(🖋)弟于一(yī )个书(shū )香世家他的父(fù )亲王华(📎)是明朝的状(🍲)元但王阳(🌆)明却对(👇)科举没什么(🕢)兴趣(🧠)怀疑科举不是第一等打紧事读书好的目的不是什么(me )当官而是做一个(gè(🥩) )圣贤在他(tā )生(shēng )活的(🌁)年代朱熹的(💂)理(🧦)学(🚤)思(sī )想已从属地位了中国(😩)三(📝)百多年程(chéng )朱理学以(🆒)为万物(🤫)皆(🐭)有天理所谓物有相关(🥤)连精粗一草一木(mù )皆具至(🎪)理这时(🧜)的王阳明(👬)这(🖌)一点(🌾)都是(shì )更(gè(👴)ng )加我相信(🐠)的另外亲自做了尝试(👨)十五岁时他和(hé )朋友一起坐(🌬)对竹林苦(🕙)思冥(🚪)想沉思竹子的来龙去脉生长机理试图(tú )找(😩)寻竹子所含(🐲)着的道但是他的朋友(🍹)不(bú )到(😱)三天就(jiù )病(💻)(bìng )到了(🚋)他自己一定(dìng )要坚(😌)持了(le )七天而且是(shì(😇) )没(📏)有能(🗼)找(zhǎo )到天理不但差一点(🕤)格出了神经病(🖊)守仁(🌷)龙场悟道王(🎰)阳明并无(wú )彻底(🧠)放弃他在二十岁和(hé )二十(🥟)六岁时又分别并且过两次穷理(💣)的努力(🉑)只不(bú )过结果是一样的(de )什么(🧓)(me )也格不(bú )进(🎣)去从此之(💢)后(hòu )王守仁对尊(🉐)德性学说(shuō )出现(xià(🈶)n )了极高的(de )怀疑他的格物实践(📙)那就(♈)是(👯)中国哲学(🐽)史(shǐ )上著名的守仁(💱)格竹弘治(🏏)十(shí )二年二(🚀)十(🛡)八(😩)岁的王守仁(🏀)会试(🕑)中第(👨)中二甲第(👀)七名进士授(shòu )兵部主事几年(🦃)后明孝(🎓)宗崩逝登基的(🕊)正德皇帝宠信以刘瑾为首者的宦官集团(🍫)实行(💻)特务统治刘瑾(🆖)权势臭烘烘(📚)一手御(yù )使了内阁(🔸)内阁(🐃)首(🍕)辅(🔯)(fǔ(🃏) )焦芳(fāng )奏(🍹)事(✌)的(de )奏折都要准备两(🎒)份一份(fèn )给(gě(💭)i )皇帝一(🎅)份给刘(🎊)瑾(🏒)这个太(🤒)监头子但完成任务了立皇(🏇)帝的外号(👤)形成了一(🛐)手(shǒu )包天的(📣)(de )政治局(🖖)面刘谨遇上刘瑾(jǐn )的作威作福御史(shǐ )戴(Ⓜ)铣(xǐ )薄彦徽等人(🗣)上奏朝廷武宗要求严惩不贷刘(🙎)(liú )瑾(⌛)但(💿)被刘瑾(jǐn )矫诏抓(🔯)入大(dà )牢刚正不阿的王守(shǒu )仁丝毫不(🖋)理会(💃)自己的安危上奏力辩但是(🕢)他的奏章根本(běn )起(🎢)不到(🛅)什么好(💸)作用刘瑾将与自己(jǐ )为(🦄)敌的(de )王守仁(rén )打了四十廷杖发(fā )配到边(🍗)远山区的贵州龙场驿(🤹)因此在(zài )路上还几次派人去想(➡)暗杀王守仁(🤕)多亏王守仁机智做(zuò )出(💞)决(📫)定(🛥)了投江自(zì )杀的伪现场(chǎng )才难(🎊)以逃(táo )脱(tuō )刺客(kè(🦑) )回到贵州二龙场(📜)驿是(shì )个什么地方被贬谪坐落今天(🏪)的贵州省修(🏻)文县境内在(🍓)当时(shí )是一个鸟不拉(lā )屎的偏远(yuǎ(🔃)n )之(😺)地(dì )这里(lǐ )天无(wú(💒) )三日晴地(👯)(dì )无三里平(🧡)人(💣)无三分(✔)银是一个就没(♑)农田过的远(❣)古时期(😨)之(zhī )地(🔱)漫山遍野毒虫猛兽瘅(dā(⏰)n )疬划地为王又兼且周(zhōu )边是少数民族同(😋)胞(bā(🔀)o )语言不通缺衣少粮条件十分(fèn )艰(jiān )苦王守仁曾(céng )在自己的何陋轩记中(🍼)具体描(miáo )述过这种地(⌚)方始予至无室以止(zhǐ )能居(jū )丛棘与在迁于东峰就石穴而(🏹)居之又阴以湿(shī )连住的地方都(🌝)(dōu )就(🀄)没(☔)在这里王守仁(rén )根本不会又不是有什(😆)么朝廷官(🏂)员了只是过着和野(🕋)人(rén )一样的(de )生活他亲自来犁地有时采野菜度日(rì )得了病也是没有(🏌)药(🎪)只有靠当地的巫师跳大神(🤟)(shé(🛳)n )治(🚍)疗(🏬)在(💉)这种(🕡)离(🍂)开故乡(🈵)远远离开熟悉的城市(🎱)生活的地方王守仁对家人对朋友的(🚅)思念与(🌬)日俱增可是(🍬)(shì )他最掀心的(de )是国事是朝(⛸)政的糜烂但(dàn )是他又帮(bāng )不上忙这样的(🐕)痛苦让他溪水清一(📗)跌照我白发生了(🖖)什么(me )他(♟)忧虑韶光易逝忧虑渺渺百年内(nèi )吾道终何成恰恰这个苦难历练了(🐋)王守(🐭)仁的意志让他(🅰)看透了富贵(🏨)如(rú )尘(chén )沙(😪)浮名亦柳絮他(🐎)在这样的(de )逆境空间中仍(🔩)旧坚持两个(gè )月自己的求道之路深入天理之路三王阳(🔛)(yáng )明(míng )如何悟出(chū )的道王阳(yáng )明悟得的过程颇(😺)具英(🌦)雄王座性据王阳(🔥)(yá(👸)ng )明年谱记载(🏰)(zǎ(🏪)i )他在(🎇)龙场驿中日夜(yè )端居澄默(🔕)以求(qiú )静(🏤)一而久胸中(zhōng )飞飞扬扬(💜)始之圣(🥥)人之道吾性自(🌲)足向之(zhī )求理(⌚)(lǐ )于事物者误(wù )也乃(nǎi )以(yǐ(🦀) )默记五经(jīng )之言而证之俱(jù )完全吻合显然(rán )这日积(🍸)(jī )月累的探(tàn )索求知再次完成了量(🎯)变到(👛)质变(🤮)的过程(⛄)的过程修(xiū )心的(🍷)关键就是想明白了了其(🥜)中(zhōng )的奥妙这种悟是可(📼)以(📵)(yǐ )剧(jù )烈人的一生也这(zhè )个(😫)可以在某一(😫)个(gè )瞬间而(ér )王守仁(rén )的(🔣)(de )领(🐀)悟(🔱)就发(♉)生在那一刹(🤕)(shā )那关(guān )与他的悟道(dà(😟)o )王(wáng )阳明年谱是这(💉)样记载的忽中夜京山恪物(🏹)石(🐫)轩之旨寤寐(🔏)中若有语人之者禁不住(zhù )呼跃从者皆惊始(🛌)知圣人(rén )之道吾性安于向之求理于事物(🌪)者(zhě )误也他好似(sì(🚞) )一只(🧛)虫子再(zài )次冲(📝)(chōng )破了(🈸)那(🍨)一些(🌙)缠绕他的茧化(❣)蝶(dié )而出数(shù )百年间(jiān )默记五经之言证之莫不完(🕶)全吻合这就是(🖱)(shì )思想(🚝)史(shǐ )上空前著名的龙场悟道(👟)四王(➡)阳(yáng )明悟出的道是什么阳明心学的理论核心也就是龙场领(🥑)悟(🚂)出的(🈳)道(🅱)的内容说(🎰)站了起来很简单啊就四句话(🍮)无善无(👧)恶心(🗞)之体有善(🎇)(shàn )有恶意之动知善知恶是良知为善去恶(🚙)是穷理阳明悟得(🎓)处(chù )王守仁怀疑人(🚡)的良知是(🍜)草木瓦石的(de )良知风(🔯)雨(🐟)露雷日(rì )月星辰禽兽草木山川土石与人原(yuán )只一体故(gù )五谷禽兽之类皆(📑)可(kě )以养人药石之类皆可以疗(🌵)(liáo )疾只(🔬)为(🎓)同(tóng )此一(🏾)气故能相通良知天(🚓)(tiān )理心之本体本来那是(㊙)如如不动无善无恶非善(🤰)非恶的但是人在有所(suǒ )不同的情景下却有善意善(🎦)行故(gù )意(🔘)恶行好(hǎo )人(rén )也很(hěn )有可能在这个特定的(de )事(shì )件(jiàn )的(de )情(🚤)(qíng )景下做出决(🐿)定恶(è )事(🏅)坏(huài )人也许也做过好(hǎo )事一个人要是(🌳)不(💬)能对的地分辨(biàn )善和恶(📯)把(bǎ )恶拿出来(⏮)善(shàn )把(👚)(bǎ )善只不过是恶那么他的良(liáng )知也会又(yòu )出(🤛)现(🈸)(xiàn )错误(wù(🚈) )此时的(🌎)心已(😶)经被私(🗣)心(🔍)和(🍾)物欲掩(💗)没(méi )了所以(〽)我人要(yào )很(🔶)努力使自己的心回到无善无恶的状态才能有错误的的良知才(cái )能错误(🏿)(wù )的的(de )穷(qió(🦊)ng )理阳明心学这个可以胜(shèng )知行合一三个(🉑)字简洁的语言也应该是(shì )现在说的知行合一致良知应该是去(😀)恶为善那(🍰)是(😃)存(🚎)天理灭人(🙆)欲(yù(📳) )所以(yǐ(🚭) )王(😨)阳明自己总结道诚意(yì )正心(🤡)是学问大头脑是(👺)圣人教人第一义致良知(👆)三(📫)(sā(🕘)n )字真圣门不立文(wé(📊)n )字吾一生(shēng )所(👳)遇讲学只(zhī(⬇) )不过(👞)致良知(⤵)三(🧣)字五为(wéi )什么只有王阳(🎟)明能悟出道一种思想流派(pài )不可能是在(🚳)虚空中(zhōng )有一(💙)种(🗻)的就算是(shì )是(🌆)王阳明(míng )这样的大(⬛)贤也不可(kě )能凭空出现(xiàn )弄出知行合一他(🧛)的思想基础是(📯)什么现(🏫)在一般怀疑(yí )王(🍱)阳明的(de )成就是他(tā )佛(🦔)(fó )道(♍)儒三家兼学的(😸)结果他的心学(🐘)也(yě )组建在(zài )儒(💂)家释家和道家三家(🐙)思想基(❇)(jī )础(🚈)上(shàng )的哲学朱熹(🥕)王阳明的心学是在陆九渊宋明理学基础上(👸)有一种的陆象山(shān )先生(shēng )主心即(🤟)理说主张(zhāng )宇宙(❤)叶白吾心吾心即是宇(☕)宙(🔉)对王阳明的影响(😁)很小(xiǎo )朱熹表示异(yì(🦁) )议(yì )格物致知(zhī )强调怎么学习知识的重(🥘)要性以(yǐ )为人的道德水平是(🔮)会随着知识的增长而(🛩)增长的(de )那样的说(😆)法(📆)小编(biān )本人不质疑(🔇)历史上有才的(🥊)(de )人过(🚵)(guò )多(duō )了(🏕)而陆九渊强调什么明心学的目的并(🎟)(bìng )不(🐋)单本质只学知识完(🎌)全是替做一个有道德的人在人(➰)的(👞)心(👜)(xī(🧙)n )理和行为(wéi )彼(😮)此间(🥄)联系联系上(🥃)朱熹怀疑心有人心与道心(xīn )之分道(⬇)心是人(🤮)心的(de )主宰人心必须给予道(🚗)心(📞)的统(🔄)领也就是心统性(🍍)情陆(lù(🙃) )九渊(⏲)认为心是人的本(🌛)质所(🏷)在的位置心是(🧡)理(lǐ )理就是(🐈)心(😥)而王(🎢)守仁(🤓)的(🦊)心学特别强(🚡)调心(🎤)即(jí )是理确实受(🚵)了陆九渊的影响所以才后世(shì )也(🎉)把他们(men )总称(🗞)为陆王陆(lù )九渊我不记得在哪见到(dào )过一个故事王阳明青(🏯)年(🗽)时(🏓)有一个(📕)和尚朋友喜(😋)欢(huān )与王(🏫)阳明说禅谈(tán )经论道某日这(👎)位和(🍮)尚口占一偈杯(🏹)子(♍)(zǐ )扑落地响声明(míng )沥沥虚空齑粉也狂心当下息王阳(🗒)明(💵)思索许久回赠的(🕤)偈语是春到花(🛄)香处处秀山河大地是如来从这里我(💧)们(📃)也(yě )可以猜想青年时期的(🔸)(de )王阳明就在认真思索心与道的联系而且他后来我们的(🌁)心学很明显(👂)给予了佛家(💲)这些智(➕)慧(🕎)的(de )影(yǐng )响六笑语的一点感想本文(😆)作者是一位(🏽)(wèi )心学(✒)的信仰自己者也读过阳明先生的(de )大作在本文作者(👤)(zhě )很显(xiǎn )然深陷逆境的人如果能(🤹)可以排除(chú )一切(🤶)困难彻底(dǐ(💛) )放弃(🏇)世俗的烦(💬)恼一(🌁)(yī )心(🍎)一路探索是是(shì )可以做到彻悟提升一(yī )个(🌧)更高一级的思想(🚓)境界(jiè )的心学三圣(👡)雕像(⛴)从历史上(shàng )看这(📲)种现(📽)象的(♎)(de )例(🖐)子不胜枚举从(🐒)周文(wén )王(🈷)被(🛠)囚禁创作作品周易司马(🦕)迁牢(📌)中(zhō(🎉)ng )著史记(🤗)孙(🐆)膑(⏹)受(shòu )刑写兵法韩非子狱中写说难他(🔳)(tā )们都(🏛)是在逆(nì(🔘) )境中完(👅)成了思想的升(shēng )华阳明先生(⬆)是古代公(🈺)认的圣贤在龙场驿这(⬛)种艰苦的环境中(🖊)他是没(méi )有击倒(➗)对(💭)方倒是在(zài )些修心(xīn )创派了自己的思(💵)想(xiǎng )体(🛥)系待(dài )到今天他的(de )心学无法(🧔)形成了(🥫)那里流(liú )派甚至(🦏)还国内传播到(🍻)了世界(jiè )但知行合一依(🕢)旧(jiù )是他的(🌲)精髓(suǐ )事(shì )实上有人提过心学是中(🚤)国古代成功学最佳的位置指(🗣)导思想21世(shì )纪将会是王阳(yáng )明的(🎛)(de )世纪参考(🔷)资(🤷)料(🍰)王阳明年谱(😜)