简介王阳明为什么会在龙场悟道9给影片打分《王阳明为什么会在龙场悟道》我也要给影片打分
影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：黄祖儿/林美仑/吴晋华/郭义凯/杨雄/严文谨/王希华/
- 导演：韩伟达/
- 年份：2024
- 地区：国产
- 类型：恐怖/古装/悬疑/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,印度语,韩语
- TAG：
- 简介：1王(wáng )阳明(míng )为什么(me )会(🈁)在(zài )龙场(✂)悟道1王阳(💴)明为什(🎗)么(💨)会在龙场悟道大明正(😨)德三年(👵)的(de )一个(gè(🥒) )春夜比较偏僻的贵州(⚫)龙场(🏑)驿传他来了(🙃)一(➕)(yī )阵放声大笑这笑声出(🚭)处一个三十(shí )六岁的(de )中年大叔之口它有如一声(🤚)惊雷(🌞)划(🌦)破夜空又宛如一个婴儿的第一声啼(🌠)哭震骇了(🍷)世(shì )人的心(💚)灵震(🐋)(zhèn )颤这阵(🆚)大笑(🚮)在中国思(🥇)想(😣)史上全部土地极为重(chóng )要地位(🏂)和意义的一个儒(👆)家思想学(⏫)派心学至此刚(💉)(gāng )刚(🚊)诞生心(💺)学(☝)是(shì )什(🦖)(shí )么为(wéi )么是王阳明这种中年大叔首当(🗿)其冲领悟出的他是怎(🤧)样参悟(wù )进(🥢)去的(🔶)我(😁)们下(xià )面一一来探讨(tǎo )探(tàn )讨(tǎo )一悟道(😴)前的王(wáng )阳明王阳(🚖)明原(🤔)名王守仁(🐓)字伯安明朝浙江绍(shào )兴府余姚(🚕)县人(🔉)子弟(📅)于(yú )一个(👖)书香世(🤹)家(〽)他的父亲王(🤹)(wáng )华是明朝的状元但王阳明却对(😰)科举没什么兴(xìng )趣(qù )怀疑(yí )科(kē )举不是第(🏰)一(🏀)等打紧(👃)(jǐn )事(⚪)读书好(😹)的目(🔄)的不(bú )是什么当官而是做一个圣贤在(🌳)他生活(❄)的年(🕟)代朱(zhū )熹的理学(📩)思想(🌲)已从属(😑)地位了中(zhōng )国三百(🌹)多年程朱理学(📴)以为万物皆(😲)(jiē )有天理(🐢)所谓物有(🛑)相(🛅)关连精粗一草一木皆具至(🐺)理(lǐ )这时的王(🔔)阳明这(👔)一(yī )点(diǎ(🕞)n )都是更加我相信的另外亲自做了尝(🐉)试十五岁(suì )时他和(🛤)朋友一起坐对竹(🤪)林苦思冥想沉思竹(zhú )子的来龙去脉生长(🦅)机理试图找寻(💓)竹子(🛍)所含着的道但是他的(🔂)朋友不到(📻)三天就病到(dà(🕛)o )了(le )他自己一定(🌦)要坚持了七天而且是没(méi )有能(🌫)找到天理不(🍬)但(dàn )差一点(diǎn )格(🍯)出了(le )神经(📑)病守仁龙(🕎)场悟道王阳明(😭)并无彻底放弃他在二十岁(🧒)和二十(shí )六(liù )岁时又分(🐎)别(⛅)(bié )并且(qiě )过两(liǎng )次穷理的努(nǔ(🏍) )力(💭)只(🤘)不过(🥐)(guò )结果是(👛)一(🐷)样的什么也(yě )格(🗽)不进去从此(cǐ(🌲) )之后王守仁对尊(🌃)德性(🍊)(xìng )学说出现了(le )极高(gāo )的怀疑他的格物实践(⬜)(jiàn )那就是(🕙)中(zhōng )国哲学史上(🐪)著(zhe )名的守仁格竹弘治(zhì )十二年二十八岁的(de )王守仁会试(🌟)中第中二甲(📴)第(🛃)七名进士授兵部主事几(🥔)年后明孝宗崩逝登基(😟)的正德皇帝(📎)宠(chǒng )信以刘瑾为首者(zhě )的宦(huàn )官集(jí(⛳) )团实行特务统治刘瑾权势臭(🐸)烘(🆙)烘(hōng )一手御(🔮)使(shǐ(💄) )了内(nèi )阁内阁首辅焦芳(fāng )奏事(😛)(shì )的奏(🤞)折都要准备(bèi )两份(fèn )一份给皇帝一份给刘瑾(jǐn )这个太监头子但完(wán )成任务了(🕡)立(🌾)皇帝的(💃)(de )外号形成了一手包天的(✊)政(zhè(🤪)ng )治(👸)局面(🈴)刘谨遇上刘瑾的(👇)作威作福御史戴铣(💢)薄彦徽等人(❎)上奏朝廷(😂)武(🏞)(wǔ )宗要求严惩不(🍾)贷刘瑾但被刘瑾矫(🔓)(jiǎo )诏抓入大(dà(🔳) )牢刚(😒)正不阿(ā )的王守仁丝毫不理会自己(🕦)的安危(🔱)上奏力(🦒)辩(🏑)但是他的(de )奏章(📼)根本(😎)起不到什么好作(zuò )用刘瑾将(👒)与自己(jǐ )为敌的王(🎃)守仁(ré(🦌)n )打了四十廷杖发配到边(biān )远(yuǎn )山区的贵州龙(lóng )场驿(yì )因此在(zài )路上(shàng )还几次派人去(qù )想暗(👦)杀王守仁多亏王守仁机(🤙)智做(zuò )出决定了投江自杀的伪现场才难以逃脱刺(🐒)客回到(dào )贵州(zhōu )二龙场驿是(shì )个什么地方被贬(⛸)(biǎn )谪坐(⏹)落(luò )今(jīn )天的贵州(🆖)省修文县境内在(zài )当(dā(🌘)ng )时是(📙)(shì )一个鸟不(bú )拉(🌬)屎的偏远(yuǎn )之地(♿)这里天(tiān )无三日晴地无三里平人无(📿)三(sān )分银是一个就没农田过的(🏨)远古(🈷)时期之地漫山遍(biàn )野毒虫猛兽(shòu )瘅疬(🛃)划地为王(wáng )又兼且周边是(shì )少数民族同胞(💬)语言(yán )不通缺衣少粮条件十分艰苦王守(shǒu )仁曾在自己(☔)的何陋轩(xuān )记中具体描述过这种地方始予(🚎)至无室以(yǐ )止能居(🦖)丛(🔂)棘与在迁于(🍁)东(dōng )峰就(📨)石穴而居之(zhī )又阴以湿(🐚)连住的(de )地方(fāng )都就(🏅)没在这里王守仁根本不会(😓)又不是(✔)有什么朝廷官员了只是(shì )过着(zhe )和(🎺)野人一样的(🔆)生活(huó )他亲自来(🐟)犁(🍷)地(🚁)有时采野菜度日得(🥨)了病也是没有药(📒)只(📊)有靠(kào )当地的巫师(🌎)跳大神治(zhì )疗在这种离(lí )开故(😃)乡远(📮)远离开熟悉(🕝)的(de )城(🧕)市生活的地(🛑)方(🐟)王守仁对家(🏅)人对(🧟)朋友的(de )思念与日俱增可是他最掀心的是(🤫)国(guó )事(🏏)是朝政的糜(✈)烂但是他又帮不(🈁)上忙这样(🥀)的痛苦(❎)让他溪(xī )水清一跌照我白(✊)发生(🚋)了什(🔟)(shí(☝) )么(🌲)他忧虑韶光(💄)易逝忧虑(📶)渺渺百年(♉)内吾(wú )道终何成恰(qià )恰(🐟)这个苦难历练了王(🥑)守仁的(👥)意(yì )志(💡)让他看透了富贵如尘沙浮名亦柳絮他在这样的逆(🌚)境空间(jiān )中(🦐)仍旧(jiù )坚持两个月自己的求道之(zhī )路深入天理(lǐ )之路三王阳(📲)明如何(hé(📒) )悟出的道(⏳)王阳明(🌊)悟得的过(🐍)程颇具英雄王(💴)座性据王阳明年谱记载他(tā )在龙(🕢)场(chǎng )驿中日夜端居澄(chéng )默以求静一(🎅)而久胸中飞飞扬(📶)(yáng )扬(🌗)始(🧥)之圣人之道吾性自足向(🈳)之求理于事物者(zhě )误(👬)也乃以默记(jì )五经之言而证(zhèng )之俱(jù )完(🧙)全吻合显然这日(👚)积月(🚄)累的(⛺)探索求知再次(🔚)完成了量(🗃)(liàng )变到质变的过程的过(guò )程修心的关键就是(shì )想明(🔷)白了了(le )其(🈂)中的奥妙这种悟是可(⛩)以剧烈人(ré(🥤)n )的一(yī )生也这(zhè )个(gè )可以在某一(yī )个(🍉)瞬(🐨)间而王守仁的领(lǐng )悟就发生在(🚕)那一(yī )刹那关与他(🔯)的悟(🛵)道王阳明年谱是这样记载的忽中夜京山恪物(👏)石轩(xuān )之旨寤寐中若有(yǒu )语(📀)人之者禁不住(⏯)呼跃从者(📸)皆惊始知圣人之道吾性安(ān )于(🖼)向之求理于事物者误也他好似(sì(👻) )一只虫(👇)(chó(🕹)ng )子(zǐ )再次冲破了那一些缠(chán )绕他的茧化蝶而出数百年间默(🌓)记五(🏈)经之言证之(zhī )莫(🔵)不完全吻合(🖨)这就(jiù )是思想史上空前著名的龙(ló(💙)ng )场悟道四王阳明悟出(chū )的道(😖)是什么阳明心学(👐)的理论核(🗜)心也就是龙场领悟(🔽)出的道的内容说(❓)站了起来很(😆)简单啊(ā )就(🚛)四句(🗃)话无善(🎰)无恶心(xī(🐸)n )之体(🥣)有善有恶意(🏒)之动知善知恶是良(liáng )知为(🦊)善去恶(è(🏆) )是穷理阳(yáng )明悟(🚌)得处王(🐫)守仁怀疑人的(👥)良知是草木(🏪)瓦(🕢)石的良知(zhī )风雨露雷(😥)日月(🚗)星辰禽(qín )兽草木山(🌊)川土石(🎴)与(yǔ )人原只一体(tǐ )故五谷禽兽之类(🚓)皆可以养(🥁)人药(🎎)石(shí )之类皆可以疗疾(🚡)只(🔨)为同此一气故能相(xiàng )通良知天理心(🎖)(xīn )之本(🐦)体本来那是(🏚)如(⛏)如不动无(wú )善无恶非善(shà(🥠)n )非恶的但是人在有所(suǒ )不同的情景下却(💋)(què )有(🖋)(yǒ(👎)u )善意善行故意恶行好人也很有可能在这个(🐻)特定的事件(jiàn )的情景下做出决(🌩)定恶事坏(🎴)人也许(🌋)也做过好事一个人要是不能对的(😰)地分辨(🤸)善和恶把恶拿出来(⚾)善把善只不(bú )过(guò )是恶那么(me )他(🤫)的良知(👋)也会(huì )又出现错误(😗)(wù )此时的心已经被私心(⏰)(xīn )和(hé )物欲掩没了所以我(wǒ(🌵) )人要很努力使自己的(de )心(☕)回到无善无(wú )恶的状态才能(😕)有错(🍓)误的的(de )良知才能错误的(🤤)的(🚘)穷理阳(yáng )明心学(xué )这(🤑)个可以胜(🖨)知行合一三个字(💢)简洁的语言也应该是现在说的知行合一致良知应该是去恶为善那是存天理(🌧)灭(🆚)人欲所(suǒ )以王阳明(🐦)自己总(🤤)结道诚意正心(😤)是学问大头脑(🥛)是(shì )圣人教人第一(🐥)(yī )义(🌬)致良知(📐)三字真圣门不立文(🤫)(wén )字吾(🕎)一生所遇讲学(xué )只不(🛀)过致良知三字五为什(shí(👰) )么(me )只有王(🚢)(wáng )阳(🚚)明能(📭)悟出道(dào )一种思想流(liú )派不可能是在虚(xū )空中有一种(zhǒng )的就算是是王阳明这样的大贤(xián )也(yě )不可(kě )能凭空(🚒)出(💀)现弄出知行合一他的(de )思想基础是什么现在一(💫)般怀疑王阳明(🈴)的(de )成(chéng )就是他佛道儒三家(🎻)兼学的结果(🚈)他的心(xīn )学也组(zǔ )建在儒家(jiā )释(🎯)(shì )家和道家(⏩)三家思想基础上的哲学(xué )朱熹王阳明的心(🧟)学是在陆(🕛)(lù )九渊宋明(mí(🐅)ng )理学(😡)基础上有一种的陆象山先生主心(xīn )即理(lǐ )说主(🎟)张宇宙(📼)叶白吾心吾心即是宇宙对王(wáng )阳明的影响(💒)很(📖)小朱熹表示异议格物致(🌚)知强调怎(zěn )么学习知识的重要性以为人的道德水平是会随着(🕌)(zhe )知识(🚍)的(🎱)(de )增长而增长(🏷)的那样的(🎷)(de )说法小编本人不质疑历(😞)史上有(📴)才的人(🐉)过(❇)多了(🍞)而陆(📿)九渊(yuā(👱)n )强调什么明心(🗒)学的目的并不单本质只学知识完全是替做一(🥋)个(🕷)有道德的(🎐)人在人的心理(🎵)和行为彼(bǐ )此间联系联系上朱熹怀(🀄)疑心有人心与道心之(🎭)分道心是(👃)人心(xīn )的(de )主宰人心必须给予道心的(🎫)统领也就是(⏺)(shì )心统性(♑)情(qíng )陆(💭)九(🧠)渊认(🕤)为(🍇)心是(shì )人的本质所在的位(wè(🧢)i )置心是理理(🦆)就(😘)是心而王守仁的心学(🌘)特(tè(🐍) )别(👾)强调心即(jí(㊙) )是理确(⏭)实受(🌨)了陆九渊的影响所以(🔬)才后世也把(💇)(bǎ )他(📏)们总称为陆(🌬)王陆九渊我不记(🚓)得在哪见到过一(🖌)个故(🍇)事王阳明青(🍳)年时有(yǒ(⏺)u )一个和(hé )尚(🌩)朋友(🤓)喜(🙀)欢与王阳明(🎂)说禅谈(👽)经论道(🛬)某日这(🥕)(zhè )位和尚口(💪)占一偈杯(😻)子扑落地(🛁)(dì )响声明沥(lì )沥(😆)虚空齑粉也狂(🕓)心当下息王阳明(🎺)思索许久回赠的(♍)偈语是春到花(⏺)香处处(chù )秀(🔢)山河(🦃)(hé )大地是如(😐)来从这(🕖)里我们也可以猜(🅱)想青(qīng )年(👺)时(shí )期(😠)的王阳(🎚)明就在认(🏻)真思(☕)索(😇)心与道的联系而且他后(🛋)来(lái )我们的心学(👔)很明显给予了佛家(jiā )这些(xiē )智慧的(🗨)影(🐩)(yǐng )响六(👦)笑语的(de )一点感想本文(🤒)作者是一位心学的信仰(🦋)自己(😢)(jǐ )者也读过(guò )阳(⛹)明(♉)(míng )先生(shēng )的大作在本(🍚)文(👡)作者很显(xiǎn )然(rán )深陷(🎿)逆境的(⛵)人如(🥠)(rú )果能可以(⏩)排除(🔁)一切(qiē )困难彻底放弃世俗的烦恼一(😢)心一路(lù )探(tàn )索是是可以(yǐ )做到(🕳)彻(📩)悟提升一个更高一级的思想境界的(🐾)心学三圣雕像从历史上看这种现象的例子不胜枚举从周文王被囚禁创作作(🥎)品周易司马迁(🗓)(qiān )牢中著史(shǐ )记孙膑受(shòu )刑写兵法韩非(🎀)(fēi )子(zǐ )狱(🧔)中写说难他(🎺)们都(dōu )是在逆境中完成了思想(💦)的升(🏟)华阳明先生是(shì(🎋) )古(😧)代(dài )公认(🕝)的圣贤在龙场驿这种艰苦的(🆓)环境中(🎣)他是没有(🔤)击倒对方倒是在(♉)些(😉)修(👐)心(📫)创(🕶)派了自己的思想体系待到今天(tiān )他(tā )的(🥑)(de )心(xī(👣)n )学无法形成了那里流派(🔖)甚(shèn )至还国内传播到(💑)了(le )世界但(🏥)知行合一依旧是他(🥠)的精(🌒)髓事实上有人(🔯)提(🦁)过(guò )心(xīn )学是中国古代成功学最佳的位置指导思想21世纪(🌿)将会(huì )是王(📯)阳明的世纪参考资料王阳明年谱