简介王阳明为什么会在龙场悟道6给影片打分《王阳明为什么会在龙场悟道》我也要给影片打分
影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：吉约姆·德帕迪约/叶卡捷琳娜·戈卢别娃/凯瑟琳·德纳芙/德芙妮·楚里奥特/洛朗·吕卡/
- 导演：StephenPoliakoff/
- 年份：2023
- 地区：韩国
- 类型：言情/恐怖/动作/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,国语,日语
- TAG：
- 简介：1王阳(🐝)明为什么会在龙(😗)场悟道1王阳明(mí(👨)ng )为什(🙋)么(💃)会在龙场悟道大明正德三年的一个春夜比较(jiào )偏僻的贵州龙场驿传他来了一阵放声大笑(xiào )这笑(🌳)声出处一个三十六岁(💈)(suì(🏛) )的(🛬)中(🚙)年大叔之(💨)口它有如一(➖)声惊雷划破(🍑)夜空又宛如一个婴儿的第一声啼(tí )哭(〰)震骇了世人的心灵震(zhèn )颤这阵大笑在(❣)中国思想史上(🤟)全部(bù )土地极(🚋)为重要(yào )地位和意义的一个儒(🆗)家思想学(🧝)派心学至(zhì )此刚刚诞生心学是什么为么是王阳明(mí(🎏)ng )这种(🚬)中年(🌶)大叔首当其冲(🚿)(chōng )领悟(wù )出的他是怎样(⌚)参悟进去的我们下面一一来探讨(♿)探讨一悟(👱)道前的王阳明王阳明(🙅)原名王守仁字伯安明朝浙江绍兴府(🐙)余姚县(xiàn )人子(zǐ )弟(🌑)于一个(🗂)书香世家他的父亲王(wáng )华是明朝的状元但王阳明却(😹)(què )对科举没什么兴趣怀疑科举不(bú )是第(🦐)一(yī )等打(🚎)紧事(shì(🏬) )读书好(🕷)的目(📸)(mù )的不是什么(me )当官(🕵)而(ér )是做一个(gè )圣贤在(😡)他(🛣)生活的年代朱(🙆)熹(🌞)的理学思想(xiǎng )已从属地(🈴)(dì(💶) )位了(le )中国三百多年程(🍜)朱理学以为万物皆有天理所谓物有相(👇)关连(🤩)精粗一草一木皆具至理这(🆓)(zhè )时的(de )王(⏲)阳明(🔋)这(🏺)一(😵)点都(dōu )是更(gèng )加我相信的另外亲自做了尝试十五岁时他和朋(🍗)友(🤥)一起(🏮)坐对竹林苦思冥想沉思竹子(🗳)的来龙(〰)去脉生长(🍢)机(📃)理试图(tú )找寻(🔼)竹子所含着的(🆎)道但是他的朋(😴)友不(🔄)到(♈)三(🤵)天就(🐸)病到了他(tā )自己一(yī(🎤) )定要坚(jiān )持了七天而且(👢)是没有(yǒu )能(🖼)找到天理不但差一点格(🌕)出(🚉)了(le )神(🥏)(shén )经(🛩)病守仁(rén )龙场悟道王阳明(míng )并无彻(♎)底(dǐ )放弃(📷)他在二十岁(suì )和二十(shí )六岁(suì )时又(yò(⚓)u )分(fèn )别并且过两次穷理的(🦉)努力(lì )只不过(🔎)结果是一(🕒)样(🥙)(yàng )的什(shí(🍭) )么也格不进去从此之后王守仁对尊德性(xìng )学说(🔺)出现了(le )极高的怀疑他的格物实(🍢)践那就是中国哲学史上著名的守仁格竹弘治十(shí )二年二十八岁的(🤳)王守(shǒu )仁会试中第中二甲第七名(🍩)进士(✊)(shì )授兵部主事几年(📅)后明孝宗(zōng )崩逝(🙆)登(🐍)基(🦓)的正德皇帝宠信以(yǐ(🎼) )刘(🦁)瑾为(🐒)首者(zhě )的(de )宦(💔)官集团实行特务统(🕤)治刘瑾权(🙍)势臭烘烘(😚)一手御使了(le )内阁内阁首辅焦芳(fāng )奏事的奏折(shé )都要(😿)准备(bè(👘)i )两(🔄)份一(🏰)份给(gěi )皇帝一份(🎿)给刘瑾这个太监头(👘)子但完成任务了立皇帝(dì )的外号形(🤓)成了一(yī )手包(bāo )天的政治局面(🚳)刘谨遇(yù )上刘瑾的作威作(👌)福御史(🧝)戴(🚋)铣(🤥)薄彦徽等人(rén )上奏朝廷武宗(🥃)要求严惩不贷(dài )刘瑾但被刘瑾(🏪)矫诏抓入大牢刚正不阿(😄)的王守仁(rén )丝毫不理(lǐ )会自己(😝)(jǐ )的安危上奏力(💬)辩但是他(🏢)的奏章(zhāng )根本(běn )起不到什(shí )么好作(zuò(🕥) )用刘(✊)(liú )瑾将与自己为敌的(👞)王守仁打了四十廷杖(🍲)发(⚡)配(⛓)到边远(😶)山区的贵州龙场驿(🏁)因此在路(📚)上还(hái )几次派人去想暗杀(🥛)王守仁多(🏴)亏王(wáng )守仁(rén )机智(🚳)做(🍐)出(👫)决定(🔷)了(✅)投江自杀的伪现(🤫)场才难以(📙)逃脱(📁)刺客回到(🍵)(dào )贵州(🍔)二龙场驿是个什么地方被贬谪坐(👂)落今(jīn )天的(🚻)贵(guì )州(🥔)省修文县(xiàn )境(👫)内在当时是(shì )一个(🛋)鸟不拉屎(🥫)的偏远之(zhī(😄) )地这里(🍠)天无三日晴地无(wú )三(sā(🙅)n )里平人无三(sān )分银是(💞)一个(gè )就没(méi )农田过的远古时期之地漫(màn )山遍(🐩)野毒虫猛(👾)兽瘅疬划地为(wéi )王又兼(🧗)且周边(♐)(biā(🥍)n )是少数民族同胞语言不通缺衣少粮(liáng )条(tiáo )件十分(♑)艰苦王守仁曾在自(🍙)己的(de )何陋轩记中(🌇)具体描(😩)述(⏲)过这种地(🐨)(dì )方(fā(😠)ng )始予至无室以止(🛂)能(néng )居(🚓)丛(🌳)棘与(🤹)在迁于东(🐍)峰(🏬)就(jiù )石穴而(🧖)居之又(yòu )阴以(🏏)湿连住的(🌩)地方都就(jiù(🤧) )没(👺)在这里王(♎)守仁根本(🤫)不会又不是有什(🥥)么朝廷官员(⭕)了只是过着(👢)和野人一(🚺)(yī(📜) )样的生活他亲自来犁地有时采野菜度日得了(le )病也是没有药(😯)只有靠当(🌇)地的巫师跳(tiào )大神(shé(📰)n )治疗在(zài )这种(zhǒ(✅)ng )离开故(🎟)乡远远离开熟悉的城市生(🕚)活的地方王守仁对(🌀)家人对(😍)朋友的思念(niàn )与日(💙)(rì )俱增(zēng )可是他最掀(🛺)心(🎋)(xī(👧)n )的(de )是国事是朝政的糜烂但(⏮)是他又帮不上忙这(zhè )样的痛苦让他(🌳)溪水清一跌照我(wǒ(🥔) )白发生了什么他忧虑(➖)韶(🔬)(sháo )光易逝忧(yōu )虑渺渺百(🌮)年内(⏩)吾道终(🏑)何成恰(qià )恰这个苦难历练了王守仁的意(🥦)志(🥇)(zhì )让他看(👨)(kàn )透了富(fù )贵(guì )如(rú )尘沙浮(🆖)名亦柳(liǔ )絮他在这样(🐄)的逆境空(🚻)间中仍旧(jiù )坚持两个月自己的求(🍦)道(🤤)之路深(🦌)入天(tiān )理之路三王阳明(🤟)如何悟出的道王(wáng )阳明悟得的过(㊗)程颇具英雄王座(♿)性据王阳明年谱记载他在龙场驿中日夜(🕔)端居澄默以求(qiú )静(jìng )一而久胸(🍑)中飞飞扬扬始之(zhī )圣人之道吾性自足(🍩)(zú )向之求理于事物者(🏣)误也乃以默记(jì(🍂) )五(wǔ )经之言而证(zhèng )之俱完全吻合显然这(zhè )日积(jī )月累的探索求知再(🔒)(zài )次完成了量变到(🏥)质(zhì(🐥) )变(🔰)的过程的过程修心的关(guān )键就(🚖)是想(xiǎng )明(🤕)白了了其中的奥妙(🤟)(mià(🕑)o )这种悟(🎲)是可以(yǐ )剧烈(liè )人(🎶)的一生也这个(gè(🤔) )可以在(zài )某一(🍦)个(🎸)瞬(shùn )间(jiān )而王守仁(🦖)的领(🚴)悟(😪)就(🐎)发生(🐽)在(zài )那(nà(🏐) )一刹那关(guā(🍩)n )与他的悟道王(✌)阳明年谱是这样记载的忽中夜京山恪物石轩(🆓)之旨寤(👬)寐中若有(🅱)(yǒu )语(yǔ )人(rén )之者禁不(bú )住呼跃(yuè )从者皆惊始知圣人(🤞)之道(🕷)吾性安于向(🏕)之求理于事物(Ⓜ)者误也他好似一只虫子再次冲破了那(nà )一些(🕢)缠绕(🌝)他(🚲)的茧化蝶而出(chū )数百(🎪)年间(✡)默记五经之言(📅)(yán )证(zhèng )之莫不(🛢)完全(😷)(quán )吻合这就是(shì )思想史上空前著(⌚)名的(❇)龙场(🚖)悟道(💳)四(sì(🗒) )王阳明悟(❎)出的道是(🎍)什么阳(yáng )明心学的理论核心也就是龙场领(🔗)悟出的道的(de )内容(📞)(róng )说站了起来很简单啊(🚓)(ā )就(🎱)四句话无(🌝)善无(🌉)恶心之体有(yǒu )善有恶意之动知善知恶是良(🚲)知为(🅿)善去(qù )恶(👗)(è )是穷理阳(yá(💹)ng )明悟得(🚒)处王(🍢)守仁(rén )怀疑人的良知是草(⤵)木瓦石(😇)的(🐯)良知风雨露雷日月星(⬅)辰禽兽草木(🎋)山川土石与人原只一体故五(wǔ )谷禽兽之类皆可以养人药石之类皆可以疗疾(jí )只为同此(cǐ )一(🔁)气故(👾)能相通(tōng )良知天理(🐯)心之本体(👎)本来那是如如不动无善(🤞)无恶非善(🧀)非恶的但是(🤓)(shì )人在有(🎻)所(🏜)不(🗯)同的情景下(💩)却有(🏬)(yǒu )善(shàn )意善行(háng )故意(📏)恶行好(🤯)人也很有(🍌)可(🍱)能在(zà(🦖)i )这(zhè )个特定的事件的情景下(🥢)做出(🐫)决定恶事坏人也许(xǔ )也做过好事一个(gè )人(🐢)要(yào )是(shì )不(🐚)能对(😀)的地分辨(biàn )善(🤯)和恶把恶拿出来善把善(🍽)只不过是(💍)恶那么他的良知也会又出现错误此(cǐ )时的心已经(🔭)被(🈸)私心(🔻)和物欲掩(🧐)没(🔘)了所以(🌇)我人要很努力(lì )使自己(🤟)的心回(🔃)到无(🛍)(wú )善无(💗)恶(⛴)的状态才(🎮)能有错误的的良知才(🔢)能错误的的穷理阳明心学(xué )这个可以胜(shè(🆑)ng )知行合一三个(gè )字(🕵)简洁(🏅)的语言也应该是(😘)现在(zà(✍)i )说(shuō )的知(🌍)行合一致良知(zhī )应该是去恶为善那是存天理灭人欲所以王(🤐)阳明自己总结道诚意正心是学问大头(🌜)脑是圣(😓)人教人第一(🔘)义(yì )致良知三(🚁)字真(zhē(👶)n )圣门不立文字(✖)(zì )吾一生所遇讲学只不(🍅)过致(zhì )良知三字五(🌲)为什么只有王阳明(🖍)能悟出(chū(🐎) )道一(👃)(yī )种思想流派(pà(🔣)i )不可能(🦐)是(shì )在虚(💮)空中(zhōng )有一种的就(💤)(jiù )算是是(🔗)王阳明这样(🛺)的(de )大贤(🐅)也不(👊)可能凭空出(chū )现弄出知行(💻)合一他的思(♿)想(xiǎng )基(📈)(jī )础(chǔ )是什么现在一(yī )般怀疑王(🏬)阳(yáng )明的成就是他佛(🉑)(fó )道儒三(sān )家兼学(xué )的结(🚴)(jié )果他的心学也组(😖)建在(📗)儒家释家和(🏳)道家三家思想基础(chǔ )上(shàng )的(⛳)哲学朱熹王阳明的心(xīn )学是在陆九渊宋(😭)明理学基础上有一种的陆象山先生主心即理说主张(🎐)(zhā(🔏)ng )宇宙(🗨)叶白吾(wú )心吾(wú(🧝) )心(👛)即(🌭)是(shì )宇宙(👸)对王(🈷)阳(💄)明的影(yǐng )响(🐪)很小朱熹表示异议格物致知(🐾)强(qiáng )调怎么学习(🥑)知识的重(🙆)要性以(yǐ )为人的道德水平(🔺)是会随着知识的增(zēng )长而增长的那(🐪)样的说法小编本人不质疑(🤟)历(lì )史上有(yǒu )才的(de )人过多了而陆(🐧)九渊强(qiáng )调什么明心(💚)学的目(🍞)的(de )并不(💌)单本质(📠)(zhì )只学知识(shí )完全(quán )是替做一个有道(😡)德的人在人的心理(lǐ(🥝) )和行为彼此间联系联系上(shàng )朱熹怀疑(🚫)心(🚝)有人心与道(dà(🦎)o )心之分道心是人心的主宰(🥜)人心(xīn )必(bì )须给予(🍅)道(🥦)心的统领也就是心(xīn )统性情(qíng )陆九渊认为(📶)心是人的(👭)本质所在的位置心是理理就是(shì )心而王守仁的心学特别强调(🤾)心即(jí )是理确实受了陆九渊的影(🕔)响所以才后世也把他们总(🐣)称为陆王陆九渊我不(🕉)记得在哪(🔱)见到过一个故事王(😴)阳明青(📱)年(✝)时有一个和尚朋友喜欢与(🐶)王阳明说(💱)禅谈(tá(🐾)n )经论道某日这位和尚口占一偈杯子扑落(luò )地(🔄)响声明沥沥(❌)虚空齑粉也狂心(📗)(xīn )当(😁)下息王阳明思索许(xǔ )久回赠的偈语是春到(📺)花(🚵)香处(chù )处(chù )秀山(shān )河大地是如来从这(👞)里我们也可(⛏)以猜想青(♐)(qīng )年时期的王阳明(🌌)就在认真(🍰)思索(🛑)心与道(🛌)的联系而且他(tā(😷) )后来我们的心学(😳)很(⬇)明显(🤐)给(🏦)予了(le )佛家这些智(zhì )慧的(de )影响六笑语的(de )一点(🌺)感想本文作者(🆎)是一位心学的信(➖)仰自己(jǐ(🚎) )者也读(🧖)过阳(💠)明先生的大作(zuò )在(⬇)本文(🏻)作(zuò )者(zhě )很显然(rán )深陷逆(nì )境(🥜)的(de )人如果能可以(yǐ )排除一(yī )切(🍨)困难彻底放弃世俗(sú(🧀) )的烦恼一心一路探索是是可以做到彻悟提升一个更高(gāo )一级的思想境(🥝)界的心(🎫)(xīn )学三圣雕像从(🧕)历史(🐻)(shǐ )上看这种现象的例子不胜枚举从周文(👺)王被囚(qiú )禁创作作品周(zhōu )易司马迁牢中著(zhe )史(shǐ )记孙膑受刑写(🥄)兵法韩非(fēi )子狱中写说难他们都是在逆境中完成了思想的(💇)升华阳明先生是古代公认的圣(🌕)(shèng )贤在龙场驿这种艰苦的(💁)环境中他是没有(🐩)击(🥃)倒(dǎo )对方倒是(🃏)(shì )在些修心创派了自(📖)己(🧡)的思想体(🔭)系(🌳)待到今天他的心(xīn )学无法形成了那里流派(✅)甚至还国内传播到了世界(🍬)但(dà(🔕)n )知行合(🌼)一依旧是他的精髓事实(🥁)上(shàng )有人提(🥗)过心(📣)学是中国古(🅾)代成功学最佳的位置指导(💱)思想(👛)(xiǎng )21世(💹)纪将会是王阳明的(de )世(🍼)纪参(🔝)考资料王阳明年谱