简介

欲海花电影完整版先锋6
6
网友评分
  • 很差
  • 较差
  • 还行
  • 推荐
  • 力荐
次评分
给影片打分《欲海花电影完整版先锋》
  • 很差
  • 较差
  • 还行
  • 推荐
  • 力荐
我也要给影片打分

影片信息

  • 欲海花电影完整版先锋

  • 片名:欲海花电影完整版先锋
  • 状态:已完结
  • 主演:友成亜紀子/岸加奈子/荒木太郎/
  • 导演:TomerAlmagor/
  • 年份:2015
  • 地区:美国
  • 类型:科幻/悬疑/古装/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:印度语,国语,韩语
  • TAG:
  • 简介:1关(⚫)于(😍)艾略(🗣)特的荒原谁能给分析(🛎)一下女巫s1关于艾(😙)略特的荒原(yuán )谁(🔫)能(néng )给分析一下(xià )女巫s艾略特和荒原艾略特18881965原籍美国后加入(🛬)英国国籍是后(hòu )期(📔)象(🈁)征主义文学(🧦)大(😶)的的代表(⛽)都是西方现代主义文学(xué )最有影响的诗人和评论(🔱)家1949年(nián )因对当代(🏥)诗(😢)(shī )歌作出的贡献和所(🦊)(suǒ(🎳) )起的先锋作用获诺(nuò )贝尔(📖)文(wén )学奖(😝)英王劳绩勋(🍷)章1955年获歌德(dé )奖艾略特1909年起先发表诗歌(🔅)先后出版(bǎn )社(🙁)的诗(shī(🍅) )集有(yǒu )荒原19091925荒原(🐼)19091935荒(huāng )原1944诗歌19091962写于(yú )1915年的诗集是(🧦)(shì(🧜) )艾(🖊)略(📑)(luè )特(🎌)最著(zhe )名(⌚)的诗作之(zhī )一这首(⭕)诗(💁)以(🕴)象征主义(⬇)的手法(fǎ(⌚) )写资产阶级(jí )上流社会(huì(🏸) )的一个中年人在(🈲)告白途中关系错(cuò )综(zōng )复杂的矛盾(dùn )心理(🍯)故(gù )此来怎样(👟)(yàng )表达(🥟)世(🤑)纪(😙)初(chū )一(yī(🎣) )部分(fè(📨)n )人对中国古代文明的幻灭感借普鲁弗洛克这一带(😝)象征意义(㊙)的(de )人物形象论述(🥁)(shù )当(⚪)时普(pǔ(📓) )片未(wèi )知的精神上(🌹)的病态四个四(🏡)重奏(zòu )是(✅)艾略特晚期的代表作饱含了宗教和哲学的冥想抒发(🛳)胸臆对(😽)时间的空幻感和(🤹)幻灭感夸耀基督教的(⏪)宗教(📅)原罪说(shuō )大力鼓吹只有(🚗)禁欲(🏜)赎罪才能解值灵魂的(⛅)解(🏋)放这首诗被以(🚮)为是艾略特在艺术上(♐)登峰造极之作(zuò )长诗诗集(🛶)1922是(💯)艾(ài )略特(📵)的代表作除诗歌外(wài )艾略特另外一(yī )些诗剧传世最著名的是普鲁弗(🤦)洛(🎥)克的情歌艾略特是英美新当面(mià(😢)n )批(🗂)评派的(💛)奠(🐺)基(jī(📨) )人之(🕔)一被(bèi )称做中国古代文(💰)学(xué )批评大师他早年提议的创作(🃏)和批评的非个(gè )人化理论对现代文学有一种了比较(🙋)大的影响它(💖)的基本(běn )是内容是生活与艺术肯定不能等同(tóng )它们之间有不可逾越的(😋)界限并且作(zuò )家的个人感情经验需要(yào )当经(〰)过非(fēi )个人(📅)化的过(🔙)程(🏖)将(😠)个人的情绪改变(biàn )为宇(✈)宙性艺术(♑)性情绪才能直接进入文学作品艾略(🍙)特的通常批评论蓍(🤢)有四(📵)个(👣)四重奏1921荒原1921大教堂的凶(🤪)杀案(🚽)1923艾略特(🐻)的政治观宗教观(guān )和文化(📗)主张是不(bú )可(🗿)违(wéi )背(bèi )历史潮(chá(🎙)o )流的他一贯主张以宗教为(wéi )政治文(🏠)化的中心(🐴)实际(🏀)教(jiāo )会来管(guǎn )理呀国家空气传(😤)播文(wén )化最终达到(😗)拯救西方的在(zài )现代文明艾略特(🥦)世界观(guān )的偏颇倒致(🧚)了他诗(🚧)歌内容的谬误(✴)传(🔻)(chuán )统(😺)与个(🧒)人才能是(🍦)像现代英美诗(shī )歌的里(💼)程碑是象征(🍝)主义文学(♏)中最有代(🎌)表性的(⏲)作(🍥)品是(🏣)艾略(🎿)特的名动天(🐸)下作和(hé )影(yǐ(🦅)ng )响(🐼)(xiǎng )最深远(👁)的作品第一(yī )章(🚸)玄学(🚻)派诗人将西方社(😴)会描画为(🎯)万物萧瑟生机幽(😈)冥的(de )荒原(💡)起首几句便透(🐣)露出出诗人深深(🤖)的(🌻)(de )痛(🌀)苦(📒)和无尽的的失望和悲哀春天此刻该(gā(🗂)i )大(dà )地回暖生机盎然而在诗人的(🤟)笔下(📽)古代和现代文明的象征伦(👽)敦更是一片枯萎的荒原在(zài )这(🥢)没有气恼(nǎo )的栖息于之所人(👷)不生不死虽生犹死心中只(🐟)有虚(⚓)幻(🔞)和绝望眼前的世界只肆意横(héng )行着(zhe )海一样的情(qíng )欲在这难(🤞)(ná(🤧)n )以形容的现实(📎)中充斥着市(🛑)侩卑下的(de )人(rén )欲死亡(wáng )后(🐻)的阴云浓的化不开(🌱)(kāi )地罩(zhào )在了西方(🍾)世界的上空人们在(zài )浑浑噩噩空间(🏆)中(zhō(📇)ng )走到死亡诗(shī )人把再现实社会诗说地狱现代(dài )人(🗿)视为(🐲)还没(📘)有灵魂的幽灵第二章批评的功能用(💌)维吉尔的(de )荒原奥(🥣)维德的死者的(de )葬仪(yí )和(🌗)莎士比亚的对弈这些个作品(💗)中直接描写的上流社会男女的淫欲(yù )和罪(zuì )恶与再现实低(🐗)层社会卑劣无耻的(🚉)肉体交(💬)易叠映(🎂)线条(🕑)清晰外在表现精神枯萎凋谢(🌓)道德(🚡)甘愿(yuàn )堕落的(de )像现代(dà(🦋)i )生活(huó )物(🤥)别出伊尼特(tè )中翡绿(🏚)眉拉被国王铁卢欧(👻)斯轮奸击杀后变为莺夜典故的语句自然使力地怎样表达(🌮)了诗(💻)歌深沉的主(zhǔ(🤽) )题对(duì )弈即(jí )争(📣)斗征(zhēng )着现代人(rén )的勾心斗角用(yòng )古(gǔ )代的暴(bà(🕴)o )行和古(👛)代和现代的罪恶相比较比(bǐ )较(🏦)艾(🌍)略(🚞)特认(💚)为(wéi )现代人反(fǎn )复重复(fù )着古代的(💿)人罪恶(è(🌘) )世界(🚊)贪恋兽欲(🐣)人(rén )们成了毫无人(🐘)性(🎄)(xìng )的(💻)行尸(〽)(shī(📪) )走(🏕)肉说(🛩)他们是在(🦑)老鼠(🔍)狗窝(wō )里在那里死人连(🌳)自己的(👒)骨头都丢得凶光(⏪)第三(🔼)章变形记态度伦敦这现代荒原(🥢)上俗不(📬)可耐肮脏(😈)(zā(⛔)ng )罪恶的(🍐)生活圣洁(jié )的(🛴)教堂赞歌(🥉)中世界(🔺)重复着铁(tiě )卢(lú )的兽行刺(cì )眼的月光下母女(🚮)登俩干着卖淫行(háng )径昏(🌵)黄的(de )浓雾中(🔲)商人为金钱(💮)而(ér )急(🧦)驰精神(🚁)空(😍)(kōng )虚(💧)的(🍉)青(qīng )年(💦)男女(🎗)在苟合中被(🏭)(bèi )打发光阴人们寻欢作乐后留(liú )下(🕉)的浊物漂(piāo )浮在昔日诗意(yì )盎然的泰(🍲)晤(wù )土河(🗞)在诗人看(🎭)(kàn )样子情欲之(🌝)火毁灭了人性也瞬间毁(huǐ(🗿) )灭了大自然导致了这种化为(🐎)(wéi )灰烬和(🤸)无(🤒)踪联(lián )结在一起的现(👸)实他向佛陀强烈呼(🍏)吁要(yào )让焚尽物的火来(😶)扫尽情欲拯(zhě(🛣)ng )救(🉑)人类烧啊烧啊烧啊(ā )烧啊(ā )主啊你把我拯拔出来(🗞)主啊你拯拔烧啊第四章安(ā(🦋)n )东尼与克里奥(ào )佩特拉(🕙)通共(🗽)只能10行(háng )行行都是含义(🆚)深刻的(🧞)象征有人说(🤩)(shuō(🌞) )它象征(✏)的内容抵得过但丁的一(🧣)部变形记人在欲海(hǎi )中已(🐍)经死去已经死(🆒)去后彻底(dǐ )忘掉生前(🤠)的一切(qiē(🏘) )让他静静的望着在(zài )死亡后的欲(🥫)海(hǎi )中学会反思(🕑)艾略特笔下的(📗)海应是(shì )情欲的象(🔜)征它夺(😁)回来人的(de )生(🥄)命又是炼狱它让人认清自己生(⬅)前的罪恶事(shì )实上艾略特(🔒)是要现代人(🥡)去正视自己的(🐃)罪恶浆(jiāng )洗衣物自己的(😆)(de )灵魂第五(👪)章火诫(jiè )原先返回到欧(ōu )洲是(🕑)一片干旱(hàn )的荒原这(🥌)一主题诗的起首用耶稣被(bèi )钉入在(zài )十(shí )字架上(🥪)来象征(zhēng )信仰理想崇(chóng )高(🍦)的精神追(🦃)求在欧(🥕)洲大地上(🎒)消(⏮)失了诗人认为从此欧洲便成了(le )一片可(🕛)怖(✅)的荒原(yuán )人们渴求着(🗡)保住小命(👬)的水盼着救(jiù )世主的出现热(🎟)切(🔌)盼望(🏚)世(⚫)界的复苏灵魂的再造他用水里的死亡(🈸)的典故写了(🗻)耶(🕟)稣复活后的身影然而基督不曾重临却听(tīng )到了惊天动地(dì )的声巨(jù(🤯) )响革命(mìng )的象(xiàng )征艾略(luè )特(🍇)(tè )把(bǎ )社会(♐)主(📹)义革命纳入人类的一(💾)场灾难到最(zuì )后(hò(⏩)u )诗(⏯)人借雷霆的(👝)话告(gào )诫(🍫)人们要(🥢)(yào )施舍可怜同情克制(🛵)皈依佛(fó )教宗教那样(🚚)大地才(🌎)会复苏人们才分(🛍)远离了不死不活的处境我得(🏠)到紫钻的宁静(jìng )枯死的(de )荒(huā(🚶)ng )原俗不(🍔)可(😐)耐丑恶虽生犹死(📨)的人(rén )们复活一次(🦔)(cì )的希望才(🔩)是一条(tiáo )主线刺穿了(✉)全诗(🏪)阴寒(hán )朦胧的画面深沉地态度了(🚪)人(rén )欲(yù )横渡精神堕(duò )落道德沦(lún )丧生活卑鄙(🔈)(bǐ )龌龊委(♓)琐(🕟)丑恶(🗂)黑暗地(🔦)的西方(fāng )社(shè )会的其实面貌去传达出第(👂)一次世界大(🍢)战(zhàn )后(🤐)西方人(🐊)(rén )对世(🌏)(shì )界对现实的厌(📯)恶普遍的失(😴)望(🎭)情绪和幻灭感态度了一代人的精(📅)神病态和(🐈)精神危机(jī )最终达到否定(⭐)了古(🔸)代和现代(🤧)(dài )西方文(📧)明同时(🕉)(shí(🚳) )诗(🤨)歌把西方社会(huì(👁) )的堕落归之(🔝)于人的原罪把可以恢复宗教(📁)精神(🎂)当(🐇)作拯(zhě(🥌)ng )救他们(men )西方世(🧟)界拯(zhěng )救自己现代(👱)人的灵丹(🆑)妙(🍴)药上级主管部门(🍓)(mén )出艾(🚡)略特思(🍆)想上的古板守旧和反革命炼狱(yù )在(zài )艺术上(✡)的成就远远超过中国古代派的别的诗作是(shì )一(🚔)首(shǒu )具备(bèi )借(🔵)(jiè )鉴(jiàn )吸收价值值(💤)得认出来(😘)认真分析研究(🔛)的杰作(📖)这首抒(shū )情长(🦁)诗风格多(♑)(duō )样表(biǎo )现手法(🐴)不拘一格(gé )柔和了象征主义意象主义(yì )和玄学派的一些特点诗中陈(🤟)述与咏叹抒情与讽刺描(🕯)绘(🕝)出与(yǔ )警(🥌)句神圣庄(zhuāng )严(yán )精致典雅的诗句滑(⤵)稽可(👏)笑可哂的市井俗语相互纠缠穿插为五彩缤纷的景象大量的(de )典故作者摘(zhāi )录36个作家56部作(zuò )品和6种外(wài )文比喻委(wěi )婉(🆖)(wǎn )的(de )表达(🎓)(dá(🚛) )联想对应(yīng )等(🎛)象(🏰)征主义手(💂)法及(jí(🤚) )意象叠加(⛔)过时空交错等现代诗歌表(🕛)现(😱)(xiàn )手段诗人(😀)为了纯(chún )熟他(👘)甚至直(zhí )说(shuō )按结构了(👰)喻示里(lǐ )套象征神话里面套神话神话和(🔤)现(🍛)实(🧣)缠绕历史与现实杂(zá )柔疏与密融汇的(🚪)手法也让诗(🎌)歌垂(📿)直距离(lí )的抽(🤯)象化哲理化有机地统(tǒng )一起来极大地十分丰富了诗歌的表现(🤜)手(shǒu )段拓(🎑)宽(kuā(🛴)n )思(sī )维了诗歌的(🏅)思想内容雷霆的话(🛅)在(📠)艺术表现上的不足是用典故(gù )太(🚠)多且想像之(🌛)中(zhōng )联想和明显的暗示都内带很(🏩)大的随手性(xìng )导(dǎ(🛵)o )致诗歌涩难辨(🍧)使一(😊)般读(dú )者望而止步若无(☝)艾略特自己再加的50多条注解许(😤)多地方都(dōu )无法懂得充当(🍻)西(xī )方(fāng )现代主义(🧛)的第一(😮)个流派后期象征(🛄)主(🏎)义(🤘)对文(🌎)学的发展是有独(♍)有贡(😺)献的它(🌩)在(🚁)艺术上的凭(🚛)空创造(🏼)新开拓所到(🙎)得(dé(🏑) )的成功经(jī(🎗)ng )验丰富了诗歌(👿)(gē )的(de )表现(🎀)手段增(🎲)加了诗歌的艺术感(📹)染力会影响了现(🌮)代主义的单独的流派象征主义作家(🌩)下(🚭)大(🏷)力表现(xià(🐂)n )内心(xīn )世界(jiè )也对文学领域(😰)的拓(🕐)展可(💧)是象(xiàng )征主义在艺术上(🕌)过分追求表现形式(😁)(shì )而(🕸)(ér )造(zà(🤰)o )成的神秘(mì )莫测晦涩(sè(🕛) )与内(nèi )容(😎)上表现出去(🎷)(qù )的悲观主义宗教(🏀)神秘(🆚)主(👲)义和反动倒退的社会主张则是应绝对(🛰)否定的

猜你喜欢

相关视频

为你推荐

 换一换