影片信息
西施电影三完整版
- 片名：西施电影三完整版
- 状态：已完结
- 主演：刘永/詹森/戴良纯/谷峰/楚湘云/
- 导演：格茨·斯皮尔曼/
- 年份：2015
- 地区：香港
- 类型：古装/谍战/悬疑/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：日语,印度语,韩语
- TAG：
- 简介：(🔣)1西施(🧥)出(🎳)生(🍥)年份2西施怎么死(sǐ )亡(⏱)的1西(✅)施(shī )出生年份西施生日09月19日处(⬜)女座西施子姓施(shī )氏9月19日我属兔农历(💦)八(bā )月二十五(😞)公(gōng )元前600年(🍬)503公元前600年473年本名施夷光春秋(🦎)时期越国(🙅)(guó )美(👴)女一般称(⛎)作西施后人十分尊敬其(🐊)西子春秋末期(🆗)阴历(lì )于越(🏙)(yuè(🎯) )国句(👙)无苎萝村今浙江省(shěng )绍兴(xìng )市诸(🎀)暨(☝)苎萝村自幼(✡)随母(🤬)(mǔ )浣纱江边(🛁)(biān )故(gù )又称(chēng )浣(🐨)纱女她天生(shēng )丽质(🏴)倾国倾城是美的化身和代(🚋)名词勾(🏻)践在对吴国(😃)战争(✔)中惨败后哦谢谢文种伐吴(wú )九术一(🔮)说(💁)七术(👊)之(zhī(🍘) )四遗美女以惑察之而乱其谋于(🕧)苎萝山下得西施郑旦(🌘)(dàn )二人并于(🐏)土(➡)城(🛏)山建(🗻)美女宫教以歌舞礼仪饰以罗教以容步(📧)习于土城临于都巷三年学精(jīng )使(🎀)范蠡(🏳)献于(🚉)吴王吴王夫差大悦筑(😪)姑苏(🕚)台建馆娃宫置二女于椒(🤐)花之(zhī(🔟) )房不理政事荒(🍉)于国政而宠(chǒng )嬖西施尤甚(shèn )勾践灭吴后西(🏾)施(shī(🚄) )随范蠡泛五湖而(😂)去(🔑)渺无音讯(❕)一说沉江而死一说返(🤣)归浣江(jiāng )终(zhōng )老山(shā(📚)n )林西施与王昭君貂(🏛)蝉杨(😏)玉环并名为中国古代四大(⭕)美女其中(♈)(zhōng )西(xī )施居首(😸)四大美(🛍)女村民待(🗑)遇沉鱼落雁(🏽)之容闭月羞花(huā )之貌之美(měi )誉其中的沉(🛺)鱼(🎢)一词(🛺)讲诉的那(⛅)就是(shì )西施(shī )浣(huàn )纱的故事2西施怎么(me )死亡的亳(👍)州(🏈)名胜(😜)范(fàn )蠡(lí )西(💾)施墓范蠡(lí )楚国宛(wǎn )今河南安阳人(rén )范蠡和西施入葬墓俗称范蠡孤(🐶)堆(🤼)又(🌖)称范(🤨)(fàn )蠡冢(zhǒng )位于亳州(🎹)市涡阳县西阳(🔓)集附近(👮)现(xiàn )为涡阳县重点文物保(🥚)护单位清光(guāng )绪安(ān )徽通(🚲)(tōng )志载越(🔆)大夫(fū(🔪) )范(🍋)蠡墓在涡阳东南范蠡村旧(jiù )时(💑)湖水环绕在周围墓浮其中高(gāo )如土(🕡)山上(👸)建庙宇内塑西(xī )施像并(bìng )有松柏密林覆(🥂)照无比壮观的场面范蠡楚(❣)人越国大夫(📌)吴越(yuè )之战越国被击(jī )败越王勾(📦)践被(😽)执于吴(wú )时他陪伴(📻)在(🕛)身边身侧与勾(💞)践一起尝胆事事谋划助勾(⏫)践灭(miè )吴(🏈)后神(🍝)智(🍻)地(👹)见(🧜)到勾践可(kě(🛡) )同患难而万不可共富贵荣(🤜)华做出(🏔)决定辞官远行并劝(🥈)好(🎯)友谋士(🐶)文种也退(tuì )以避难文种不听后被勾(🍬)践忌而赐毒酒(jiǔ )始信范蠡之言(yán )范蠡(✡)解甲(➰)归田后(🤥)偕动人的(💓)西施隐名(🚵)埋姓游(yó(⛷)u )齐鲁间自号陶朱公从(cóng )商发家致(zhì )富官(guā(🕔)n )方(fāng )难以(🐳)可(🦎)以(🛌)找(🥄)到他的下落后卒(zú )于定陶今山东(🐘)济阳而与多情的西(🛍)施迁(♿)葬(🕯)于(⏮)涡阳县西阳集机智的范蠡(lí )为避(bì )人潜踪设(⛴)疑冢多处(chù )传墓地在鄂鲁皖有6处(chù )之多清(🐕)(qīng )乾隆间17361795年蒙城县(🐓)令淡(🚏)素月曾刻(🍒)(kè )石题于墓(🦔)前(🐻)曰范蠡(🌧)冢近处损坏范子(zǐ )祠历(😒)(lì )经(🖌)世间战乱(🕑)松柏祠宇已(🎵)毁土冢尚存对(duì )西施终于(yú )是(💬)生是死的结局历来有不同的说法(fǎ )综合归纳过(🤨)来确切有四种版(🗼)本一(🔢)沉海说传(chuán )说(shuō )勾践(🏄)灭吴后他的夫人(☕)悄悄的(de )叫人骗(😢)出西(🤬)施(🐪)将石头绑在西施身上复又沉落大(🌄)海而且(🎡)不消(📶)说传说从此沿海的(de )泥沙(📯)中(🏬)便有了(📒)一种似人舌的文蜊大家(👀)都说这是西施的舌头所以才称它(tā )为西(xī )施舌三十年代(🦒)著名作家(jiā )郁达(dá(🥛) )夫在福(fú(🏚) )建时(🥉)(shí )亦夸(🆎)赞长(zhǎng )乐西施舌是闽菜中最适合的一(yī )种神品二山(🧞)中隐居说这个(🏏)说法都是(shì )十(shí )分风行下载初几它(tā )见之于东(⏩)(dōng )汉袁(yuán )康的(de )越绝书(🥠)里(lǐ )面记载说吴亡(wáng )后(🔧)西施(🎠)归(🥑)复范蠡同泛五湖而去(👬)而(ér )明代(🥋)胡应(🔌)麟(🕉)(lín )的(🎀)少室山房笔(bǐ )丛也有类似说(🤛)法其实西施原是(🕺)范蠡的情人或妻(🧞)子吴(⛵)国(guó )覆亡后(😢)范蠡(🗿)带着兴奋(🍲)西(🚊)(xī(🌴) )施不(🍌)问世(🤽)事下来(🦊)明代的陈耀(😂)文正杨(📆)卷二(🗽)西施也语(🎥)句越绝(❄)书怀(huái )疑西施(🔐)跟了范蠡归隐山林三失(🏈)足落水(🌲)(shuǐ )说(👪)或许是善良纯洁(💞)的(de )人们却不(bú )是期望(wàng )西(😐)施这位无(wú )辜的(de )弱女子(🆕)有个可悲(🛳)结局随后找出初唐诗人宋之(🤙)(zhī )问浣纱诗(shī )一朝还旧(jiù )都靓妆寻若耶鸟(🔄)强横松梦(🥫)鱼沉畏荷花为(wéi )依据认(rèn )为吴亡后西施回到故乡(xiāng )在一次浣纱时失(shī )足(➿)落(luò )水而死旧注显然最理(🌭)想和(✖)目标可惜最极度缺乏证据四被(🕺)杀说这样(yàng )的说法可以算只不过是来自传说了传说吴王拔刀自刎而死时吴人把一腔怒火都可以发泄(xiè )在西施身上用锦缎(🦓)将她层(😊)(céng )层裹(💍)(guǒ )住(🤮)沉在扬子江心(🎨)据(jù )东坡异(🎈)物志(🥤)(zhì(📞) )载扬子江有美(🗒)人(👹)鱼又称西施鱼一日数易其(qí(🌜) )色(sè )肉细味美(🌜)妇人食之可增媚态据(🔛)云系西施沉江后幻(huàn )化而成(💼)四(sì )个版本(běn )中(zhōng )沉海(👾)说和山中隐居说广(🐜)为流传(😊)但相关(guān )的证据(🧖)资料也至少沉海说的理由是墨子亲士篇中说是(shì )故比干之殪(yì )其抗(🎉)也孟贲之(zhī(⚡) )杀其勇也(yě(🕸) )西(❤)施之(➿)(zhī(🚨) )沈其美也吴起之裂其事也其中西(xī )施之沈的沈在古代是沉的(de )意思这句话(huà )的意思应该是说(👣)西施是(🙁)被沉于(👣)水(😻)中(zhōng )的(🔰)她(🏳)的死是(👣)而且她的(🕸)美丽东汉赵晔吴(wú )越春秋(qiū )逸篇中说越(🏁)浮西施于江令(lìng )随鸱(chī )夷而终修文(🐳)御(yù )览引文(🔦)吴(👽)越春秋关联西(🎷)(xī )施(🕷)的记载说(shuō )吴亡(wáng )后越浮(🐰)西(🗺)施于江令(lìng )随(🚊)鸱夷以终明代杨慎太史升庵全集(jí )卷六十八范蠡西施录修文(🐠)御览所引(🔀)吴(🍬)(wú )越春秋(qiū )逸篇之文亦云吴王败越浮(fú )西施于(📟)江(jiāng )令(lìng )随鸱夷以(yǐ )终这里(🦒)的浮字也沉(⏪)的意思在文(💑)人墨客的许多诗词中确实是对西(💄)(xī )施被(♉)沉江而(ér )死有很(📨)多的描绘李商隐曾作(🚸)景阳井绝(✒)句一(📛)首(shǒ(🌧)u )景(jǐng )阳(yá(🖌)ng )宫井(🎣)剩堪悲缠绵(mián )不(🚂)尽(jìn )龙鸾誓死保卫期(qī )肝肠(🎱)断吴王宫外(🎟)水浊(🕖)泥犹(🔚)得(🏒)葬西施另(🏒)一(🛢)诗人皮日休也有诗题馆(🛄)娃宫怀古共(🗒)(gòng )五绝第(🏗)五首是响屟廊中金玉步采苹山上绮罗身也不知葬法今何处溪月细(😅)眉欲丑(🕡)胜不问世事说的理由是东汉袁康的越绝(jué )书它(tā )的记(🐟)载是越乃饰(🐑)美女(❕)(nǚ )西施郑旦(🚍)使大(dà )夫种献之于(🔗)吴王吴王大悦(yuè )这和吴越(📏)春(📄)秋的(🏨)的但(👽)完(🚧)美结局(🏸)(jú(🏙) )有所不同认为西施亡吴(wú )国(guó )后返归范(🧘)蠡同泛五湖(hú )而去相对于(🥈)西施和(hé )范蠡退隐古(gǔ )人的诗词中也有(📮)很多描述像(xiàng )李白的西施(🛂)诗里(👺)就一段文字一(🤵)破夫差国千秋竟不还(há(✋)i )苏轼的(🚅)水龙吟(yín )词里也文中写道五湖(🖥)闻道扁舟归去仍携西(🛒)(xī )子杜牧杜娘(💯)诗中有句云西子下姑(gū )苏(🎧)(sū )一舸逐鸱夷(yí )辞海(hǎi )修(xiū )订本也(🏧)(yě )那样说西施一(yī )作(🥙)(zuò )西子春秋末年(nián )越(yuè )国苎萝(👢)人由(yóu )越王勾践(🃏)唱给吴王夫差拥有夫差最恩宠的妃子远(yuǎn )古传说(🚳)吴亡后(✒)与范蠡偕入五(🐕)湖吴越(yuè )春(chū(🚳)n )秋和(hé )越绝书是(🥏)同时代的作(🕶)品但在记载西(xī )施的(🌦)结局(🔝)上却也(😣)截(jié(😙) )然不同(tóng )这(zhè )是西施结局再次(🚲)出现完全不同版本的开端(🌞)再说以后历代古诗(shī )词(cí )中直(⛅)接出现西施结局的差别说法均是以此为依据的以讹传讹笔(🍤)者(😯)认(♓)为确认(🤓)沉(chén )海说与山中(🔯)隐居说哪个(gè )更很有道理需(xū )要(yào )相关的资料更迟些(xiē )的作品同时关键(🖐)在于(🚗)如何能表述两个(gè )概(㊗)(gài )念一是对墨子中西(🛃)施的(de )理(🆕)解一(🛀)是对鸱夷的理解(jiě(🗂) )一是对西施的理(lǐ )解沉(🙅)海说如果(🛋)说(shuō )比吴越春秋和(🤦)越(💔)(yuè )绝(jué )书更(🔬)早的墨子里明白地写着西施(😞)之沉从墨(🌌)子的所处年代来看(👠)他约辛未年公元前468年卒于前(qián )376年而(é(🧀)r )越灭吴在(🍖)公元前2000年473年墨(👩)子略(⏸)晚而已墨子阴历并成长(📮)会于春秋(qiū )末期即(🧜)吴越(🏕)(yuè(💎) )故(🆎)事的尾(🐘)声阶段又是(🚱)紧邻吴(wú )越的鲁(🌡)国人或耳闻或亲眼所见吴越故(💒)事的慷慨(kǎ(🔽)i )赴死(sǐ )活剧当是最权(quán )威(💇)的见证(♒)人(⛲)他(tā )的记(🎿)载应该是(shì(🔈) )最接近历(🔎)史真相的但笔者认为墨子中的西(👅)施是先(🐃)秦知名度很(📹)高的一个(😨)美(🥃)女不但墨子中提(👋)及庄子孟(mèng )子韩非(📭)子(zǐ )管子(zǐ )中也(🖖)都(dōu )提到了(🌭)(le )西施所以推测这(💼)个西施跟吴越(🍉)(yuè )争霸时的西(🐼)浣纱图(tú )施(🤶)(shī(🍬) )是不(bú )同的(de )两个人可参考(🚡)西施虚实考亲(🌆)士篇他称是故(🚂)比干之殪(🆑)其(qí )抗也(yě )孟贲之杀其勇也西施之(🌤)沈其美也(🔵)吴起之裂其事(✅)也其(🔠)中(😶)说起的(👁)比干孟贲(bēn )吴起在司马(mǎ )迁史记(jì(🏥) )中都有记载是(🏔)可(kě )以确(què(🆖) )信历史上都确有(🎠)其人以(⚡)此一种假(⏱)设西施也应该确有其人(🥑)(rén )但史记中在(♈)写完(🎸)与吴越争霸相关的人与事时(🥚)却闭口不(🔇)提西施这(👷)就(😌)其他证明墨(mò )子(🦊)中说过的(💐)西施又不是(shì )吴(wú )越争(zhēng )霸时的西施二是对鸱夷的理(🔑)解鸱夷是有什么意思鸱夷本(🤘)指夏商时(shí )青(🕴)铜(🐬)所制的鸟形盛(shèng )酒(🛷)容器到了(le )春秋战国(🌴)时(shí )期多用皮(pí )革制成袋囊以盛酒但仍(🍚)称之为(wéi )鸱夷清人黎(🦅)士宏(㊗)仁恕堂(táng )笔记(🚲)(jì )记载秦巩间人割(🖖)牛(niú )羊去其首剜肉(⏩)空(🤹)中为皮袋大者(zhě )受一(yī )石小者(🥨)受(🌜)二三斗(🎻)俗曰(🥌)混沌(🌝)即(jí )古(🈚)之鸱夷所以鸱夷的意思(sī )那是用一整(😿)张牛羊(🎹)皮做的皮袋沉海说解释越(🔹)浮西施于江令随鸱夷(yí )而终的意思(💅)是吴国灭亡后吴王把西施(shī )装在(👅)皮袋里沉到(dào )江里(lǐ )回(huí )并再(🔰)继(🈸)续(💶)引证(🐳)吴越(yuè )春秋(🍧)(qiū )夫差(chà(👴) )内传里面的记载吴王乃取(🚯)子胥尸盛(shèng )以鸱(chī )夷(yí )之器投之(🍷)(zhī )于江中(🐺)这(zhè )段话(🛴)中(zhōng )的鸱夷是(🏴)伍子胥的代称(🕢)伍子(zǐ )胥(xū(🎇) )死后(🌁)被装在鸱夷之器里(lǐ )投(👫)江照此理解向(xiàng )外延伸出(👞)西施是被(bèi )楚王唱给吴王(🦅)(wáng )的吴亡后夫差把西施沉江随伍子胥(🍪)回来而又不是随范蠡乘舟五(😤)(wǔ )湖但笔者仍然(🚈)以为是吴越(🏳)春秋是野史其所(🌿)记并不是历史的真实故此为据当然(🌇)不(🍎)不可信真(🌑)心一说的是这(🈂)里的鸱夷杜牧以为不作皮袋解释而(ér )指的是(🦔)范蠡因为史记越王勾(gōu )践世家说(shuō(👸) )范蠡(📃)亡吴后浮海出齐变姓名自谓(🏽)(wè(🌙)i )鸱夷子皮(📯)笔者(🔣)认为(wéi )以鸱(🔒)(chī(😋) )夷(😅)比兴手法范蠡是才(🍠)成(⛏)立的而且范蠡隐居图(tú )的是隐姓埋名要让吴王围杀(🍚)他不可能(néng )取一个与西施(shī )之死与伍(📐)子胥之(🌸)死(🈯)联(🔮)系联系在一起的鸱夷(✍)这样的显眼的(🍖)名字