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王阳明为什么会在龙场悟道9
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:速水典子/寺田农/中川梨绘/志水季里子/伊武雅刀/万田久子/尾美利德/佐藤浩市/
  • 导演:保罗·塔维亚尼/
  • 年份:2014
  • 地区:韩国
  • 类型:言情/科幻/古装/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:英语,国语,韩语
  • TAG:
  • 简介:1王阳(📞)明为什么会在龙(lóng )场悟道1王阳明为什么(🎼)会在龙场悟道大明正德三年的一个春夜(📸)比较偏(piān )僻(🤺)的贵州(🈁)龙场(🕓)驿传他来了一(🐬)阵放(fàng )声(👲)大笑这笑(xiào )声出处一个(🦕)三十六岁的中年大叔(🔎)之口(🤷)它有(yǒu )如一声(shēng )惊雷划破夜空(😄)又宛如一(🐗)个婴儿的(de )第一声(🚢)啼哭震骇了世人的心灵震颤这阵大笑在中国思(🎤)(sī )想史(🤺)上全部土(❎)地(🤛)(dì )极为(wéi )重要地位(🏌)(wèi )和意(🚤)义的一(🏜)个儒家思想(xiǎng )学派心学至此刚刚诞生心学是什么为么是王阳(yá(😰)ng )明(🚙)这(👃)种中年大(😫)叔首当其冲(🌨)领悟出的(💽)他(tā )是(🧒)怎(🎪)样(yàng )参悟(🕵)进去(👼)的我们下(🚟)面(👶)一(🤖)一来探讨探讨一悟道前的(🔳)王阳明王(⛷)(wáng )阳明原名王守(shǒu )仁(😊)字伯安明朝浙(zhè(🅿) )江绍兴府余姚县人子弟于一个书香(⏳)世家他的父亲王华是明朝的状元(🍥)但王阳明却对(duì )科举(🈯)没(🎆)什(shí )么(me )兴(xìng )趣怀(🚲)疑(🔔)科举不是第(🦀)一等打紧(🤶)事读书好的(💏)目的不是什么当官而是做一(🏭)个圣(💛)贤在他生活的年代朱熹的理学(🥋)思想已(yǐ )从属地位了中(📃)国(guó )三(sān )百多年程朱(zhū )理学以(📶)为万物(wù )皆有(👎)天理所(🕒)谓物有相(👧)关连精粗一(yī )草(cǎo )一木皆具(🔉)(jù(🖐) )至(🍴)理这时的(🧖)王阳明这一点都是(㊙)更(gèng )加我相信的另外(🆙)亲自做了尝试十(🍔)五岁时他和朋(🤽)友一起坐对竹林(🍻)苦(kǔ )思(📞)冥想沉(📖)思竹子的来龙去脉生长机(🔂)理试图(🏚)(tú )找(😤)寻竹(😫)子(zǐ )所含着(zhe )的道但(dàn )是(🕌)他的朋友不(🕖)到三天就病到了他自己(🗻)一(🌌)定要坚持了七天而且是(👈)没有能(🍆)找(🕋)到天理不(🎿)但差(🏢)一点(🚈)格出了神经病守(🥅)仁(🦑)龙(✈)场悟道王阳明并无(🗼)彻(🏭)底(🎥)放弃他在(➰)二十岁和二十六岁时(shí )又(yò(🗃)u )分别并且(qiě )过两次穷理的努(📌)力只不过结果是一样的(🏓)什么也格(🌦)(gé )不进去从此之(🏘)(zhī )后(hòu )王(😣)(wáng )守(shǒ(😟)u )仁对(duì )尊(🔷)德性学说(shuō )出现了极高的(🐒)(de )怀疑他的格(gé )物(wù(🐯) )实(🚏)践那就(jiù )是中国哲学史上著名(🏠)的守仁(rén )格竹弘治十(🏗)二(🐒)年二十八岁(suì )的王(wá(🥠)ng )守仁会试中(🔅)第中二甲(jiǎ )第七(qī(🎀) )名进士授兵部主事几(🤨)年后明孝宗崩逝(📀)登基的正德皇帝(dì )宠信以(🌒)刘瑾(😎)为(wéi )首者的宦官集(🐣)团实行特(tè )务(😉)统治刘瑾权势(shì )臭烘烘一手御使了内阁(gé )内阁首辅焦(jiāo )芳(🧦)奏事(🤦)的奏(😂)折都要(🔈)准备(bèi )两(🆎)份一份(fè(🚧)n )给皇(🥏)(huáng )帝一份给刘(🌾)(liú )瑾这(zhè(🎃) )个太监(😻)(jiān )头(⚪)子但(📂)完成任务了立(🤦)(lì )皇帝的(👇)(de )外号形(xíng )成了一手包(🚒)天的政治(zhì )局面(🛢)刘谨(jǐn )遇上刘(liú )瑾的作威作(zuò )福御史戴铣薄彦徽等(děng )人(🎶)上奏(zòu )朝廷武宗要求严惩不贷刘瑾(jǐ(⛰)n )但被刘瑾矫诏抓入大牢刚正(zhèng )不阿(😉)的(🛏)王守仁丝毫(🔆)不(♋)(bú )理(🕺)会自(zì )己的安危上奏力辩但是他的奏章根本起不到(🔡)什么好作用刘瑾将(🏓)与自己为敌的王守仁打了四十廷杖发配到(🌙)边远山区的贵州龙(👼)场(🚫)驿因此(cǐ )在路上还几次派(💽)人去想(xiǎng )暗杀王守仁多亏王守(shǒu )仁机智做出决定(dì(🕦)ng )了(🍽)(le )投江自(🐿)杀(🏙)的(🏩)伪现场才难以逃脱刺客回到贵(🚺)州(❎)二龙场(🧀)驿是个(gè )什(😦)么地方被贬谪坐落今天(⏸)的贵(guì )州(zhōu )省修文县境内(🥓)在(♒)(zài )当时是一个鸟不(📓)拉屎的偏远之(zhī )地这里天无(wú )三日晴地无三里(lǐ )平人无三(🔣)分银(yín )是一个就没(🚪)农田过的远古时期之地漫山(🕊)遍野毒虫(chóng )猛兽(🚶)瘅疬(🎥)划(👤)地(🍅)为王(🎑)又兼且周边是少(⛽)数(🥎)(shù(💂) )民族(🎾)同(tóng )胞(🍏)语言不通缺衣少粮条(tiáo )件(❔)十分艰苦王守(👽)仁(⚽)曾在自己的(🍵)(de )何陋轩记中具体描述(🆖)过(guò(🏜) )这种地(😭)方始予至无室以止能居丛(🥥)棘(jí )与(🌠)在迁于东(🔘)峰就(📁)石穴而居之(🕋)又阴以湿连(🌎)住的地方都就没在这里王守仁根本(běn )不会(huì )又不是有什么朝(🍳)廷官员了只是过(🕖)着(🏅)和野(😡)人(🖍)一(🍊)样的生(shē(🌌)ng )活他亲自来犁地有时采野(😼)(yě )菜度(♌)日(🗃)得(🐇)了病也是(🚉)没有药只有靠当(📇)地的巫(💲)师跳大(💮)神治疗在(zài )这种离开故乡(🙈)(xiāng )远远离开熟(shú )悉(xī(📸) )的(de )城市生活的地方(fā(🏦)ng )王守仁对家人对朋友的思念与日俱增可是他最(💝)掀心的(de )是(🐭)国事是朝政的糜(🍟)(mí )烂但是他又帮不(bú )上忙这样的痛苦(😓)让他溪水清一跌照我白发生(🕌)了什么他(tā )忧(😛)虑韶光易逝忧虑渺渺百年内吾道终何(🌙)成恰恰(qià )这(🧓)个苦难历练了王(wáng )守仁的(de )意志让(🐦)他看(🕠)透了(le )富(😊)贵如(✔)尘沙浮(⛪)名亦(🦑)(yì(🌚) )柳絮他在(😇)这样的逆(nì )境空间中仍旧(🤾)坚持两个月自己的求道之路深入天理之路(lù(🐖) )三王阳明(💸)如何悟出的(🕊)道王阳明悟得(👵)的(de )过程颇(pō )具英雄(😚)王座性(💭)据王(💊)阳明(🕎)年谱(🥎)记(➡)载他在龙场驿(🌃)(yì )中日夜端居澄默(mò )以求静一而(🈯)久胸中飞飞扬扬(🍠)始之圣人之(🛎)道吾性(⏪)自足向(🗯)之求理于(yú )事物者误也乃以默记五(wǔ )经之言(🛢)而证之俱完全吻合显然(🌼)这日积月(👊)累(🔅)的探索(suǒ )求(qiú )知再次(cì )完成了(le )量变到质(zhì )变(🧣)的过程(chéng )的过程修(💓)心的关键就是想明白了了其(🍸)中的奥妙(mià(🐇)o )这种(🕒)悟是可以剧(jù )烈人的一生也这个可以在某一(💋)个瞬间(👼)而王守仁的领悟(wù(🚦) )就发生在(🛠)那一(😖)刹那关(🔴)与(yǔ )他的悟道王(wáng )阳(yáng )明年(niá(🎰)n )谱(pǔ )是这样(🔣)记载的(de )忽(🕺)中夜京山(⚾)(shān )恪物石轩(🌎)之旨寤寐(🚓)中(🍍)若有语人(👒)之者禁不住呼(hū )跃从者皆惊始知圣人之道(dào )吾性安于向之(zhī )求(🥤)理于事(shì )物(wù(🏞) )者误也他好似一(🤸)(yī )只虫(🖲)子再(😋)次(💫)冲破(🍾)了那一(😃)些缠绕他的茧化蝶而出数百年间默记(jì )五经之(💒)言证(zhèng )之莫不完(⛏)全吻合(🏘)这(🐿)就是思(sī )想史上(😤)空前著(🕐)(zhe )名的龙场悟道(🐺)四(🦁)(sì )王(wáng )阳(🐲)明(🌳)悟出的道(dào )是什(shí )么阳明(📺)心学的理论核(hé )心也就是(㊙)龙场领悟出的道的内容(róng )说站了(🕢)起来(👚)很简单啊(🌺)就(😦)四句话无善无恶心之体有善有(🎇)(yǒu )恶意之(🚹)动知善知恶是良知为善去恶是(shì )穷理(⛴)阳明悟得处王守(🔅)(shǒu )仁怀疑人(🎈)的良(🖌)知是草(🈴)木(mù(✊) )瓦石的良知(🚙)风雨(yǔ )露(🏩)雷日月星辰禽兽草(🔳)木山川土石(shí(🦏) )与人原只一体故五(👜)谷禽兽之类(lèi )皆(💥)可以养人药石之(🖌)(zhī )类皆可(kě )以疗疾(jí )只(🈳)为同此一气故能(néng )相通良知天理心之本体本(🐸)来(⛪)那(🐙)是如如不动(🎷)无(wú )善无恶非善非恶的但是人在(zài )有所不(bú )同的情(qíng )景(🗽)下却有(💩)善意善行故意恶行好人也(⬜)很有可(kě )能在(📌)(zài )这个特定的事件(jiàn )的情景下做出决定恶事坏人也许也做过好事一个人要是(🐣)不能对的地分辨善和恶(è(🔃) )把恶拿(🙋)出(chū )来(😯)善把善只不过是恶(🖋)那么他的良知也会又出现错误此(💺)时的心已经被私(sī )心和(🎼)物欲掩(yǎn )没了所以我人(rén )要很努(nǔ )力使自己的心回到无善无恶的(👷)状(🐱)态才能有(🥤)错(cuò )误的的良知(📡)才能错误的(de )的穷理(🔂)阳明心(xīn )学这个(🎶)可以胜知行合一三个字(✝)简洁的语言也应该是现在说的知行合一致良知应该是(🛍)去恶为善那是存天理灭人欲所以(yǐ(🍺) )王阳明自己总结(jié )道(🍎)诚(🌑)意正心(xīn )是学问(wèn )大头脑是(🌀)圣(🐆)人教人(🕐)第一义致良知三字真圣门(🐏)不立文字吾一生(🕜)(shēng )所遇讲学(🙍)(xué )只(zhī(📧) )不(🔱)过致良知三字(zì )五为什(📠)么只有王(🐋)阳明能悟出道(dào )一种思想流派(pài )不可能是在虚空中有一(yī )种(🛄)的就算(suàn )是是王(🕢)阳明(míng )这样的大贤也(⛎)不可能凭空出现弄(🤡)出知行合(🚝)一他(🤐)的思想基础是(⛓)什么(me )现在(🗿)一般怀疑王阳明(míng )的(de )成(chéng )就是他佛道(dào )儒三(🐊)家(jiā )兼(🐧)学的结果(👐)他的心(♑)(xīn )学也组(🥡)建在儒家(🐻)释家和道家(🔥)三家(jiā )思想基础上的哲(zhé )学(xué(☝) )朱熹王(wáng )阳明的心学是在陆九渊宋明理学基础上有一种的陆象山(shā(🆙)n )先生主心即理说主(zhǔ(🤭) )张宇(yǔ )宙(🏇)叶白吾心吾(wú )心即是(🎊)宇宙对王阳明(🔻)的影(🖲)响很小朱熹表示异议格(🌬)物致知强调怎么学习知(🎋)识的重要性(🚯)以为人的道德(🈚)水平是会随着知(zhī(🌓) )识的增长(✨)而增长的那样的说法小编本人不(🤤)质疑历史上(🦒)有才的人过多了而(🏨)陆九渊(👷)强调什么(me )明(míng )心(xī(🕡)n )学的目(mù )的(😭)并不(bú )单本(běn )质(🍂)(zhì(😌) )只学知识完(🥌)全是替做一(🔘)(yī )个有(yǒ(🙀)u )道(🚖)德(🔽)的人在人的心理和行为彼此间联系联系(💻)上朱熹怀(♋)疑心有人(🍭)(rén )心(🎌)与道心之分道心是(🕌)人心的主(👚)宰人心必(bì )须(xū )给予(🚞)道(🤞)心的统领也(☕)(yě )就是心(🧝)统性情(qíng )陆九渊认为(⏺)心是人的本质(zhì )所在(📭)的位置(👘)心是理理就(jiù )是心而王守仁的(🌞)心(📷)学特(tè )别强调心即是理确实受了陆九渊(⭕)的影响所以才后(🤡)世也把他们(🈂)总称为陆王陆九渊我不记(jì )得在哪见(jiàn )到(dào )过一(yī )个故事王阳明(🔣)青年时有一(yī )个和尚朋友喜欢与王阳明(💜)说禅(🥤)谈(➡)经(💏)论道某日这位和尚(shàng )口占(🏖)(zhàn )一偈杯子扑落地响声(🛏)明沥沥虚空(kō(👷)ng )齑粉也狂(🏔)(kuáng )心(🚡)当下息王(wáng )阳明思索许久回赠(🌉)的偈语是春(🎃)到花香处处(👖)秀(xiù(👠) )山河大(dà )地是如来从这里我们(📬)也可以猜想青年时期的(🚹)(de )王阳(yáng )明就在认真思索心与道的联系而且他(🍿)后来我(🐆)们的心学很(hěn )明显给予(yǔ )了佛家这些智慧的(😂)影响六(liù )笑语(⚡)的一点(🐼)感(gǎn )想本文作者是一位(👦)心(xīn )学的信仰(yǎng )自己者也读过阳明先生的大作在本(bě(👏)n )文作者很显然深陷(🌻)逆境的人(rén )如果能可(kě )以排除一切(🏂)困(kù(🚽)n )难彻(chè )底放(fàng )弃(✂)世俗(sú )的烦恼(⛹)一心(xī(⚪)n )一(🏄)(yī )路探索(suǒ )是(shì(👱) )是(shì )可(🔜)以做到(dào )彻悟提(🎛)升一个更高(gā(😰)o )一(🌍)级的思(sī )想境界(🍈)的心(xī(🎒)n )学三(👫)圣雕像从历史上看(👷)这种(zhǒng )现象的例(lì )子不胜枚举从周文(wén )王被囚禁创作作品周易司马(⛲)迁牢(láo )中著史记孙(🈷)膑(🏪)受刑写兵法韩非子狱中写说难他们都是在逆(✅)境中(zhōng )完(wán )成了(le )思想(xiǎng )的升华阳明先生是(shì )古代公认的圣贤(xián )在龙(⛳)场驿(♑)这(🌥)种艰苦的环境(🐑)中他是没(méi )有击倒对方倒(dǎo )是(🧀)在些(🏤)修心创(🚓)派(⛽)了自己的(🍯)思(🔲)想体系待到今天他的心学无法形成了(le )那(🤑)里流(🛢)派甚至还国(guó )内传(🍰)播(🗃)(bō )到(🎱)了世界(🐏)但知行合一依旧是他的(🔏)精髓事实上(🐀)有人提过心(xīn )学(😏)是中国古代成功(🏷)学最佳(☔)的位置指导思(🚶)想(😙)21世(shì )纪将会是王阳(🙋)明(míng )的世(🈶)纪参考资料王阳明(🚲)年谱

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