心(🕰)学是什么(🥙)为(🏂)么是王阳明这种中年大(dà )叔首当其冲领悟出的他是怎样参悟进(🕺)去的我们下面一一(👄)来(lá(⏺)i )探讨探讨
在(zà(🏖)i )他生(shēng )活的年代朱熹(🕋)的理学思想已从属地位了中国三(💬)百多(🌙)(duō )年程朱理学(🐐)以为万物皆有(☔)天理(🛒)所(🍖)谓(wèi )物有相关连精粗一(yī )草一木皆(🎤)具至理这时的王阳明(míng )这(zhè )一(🍓)点都(⚡)是更加我(wǒ(🕤) )相信的另(lìng )外(wà(👞)i )亲自做(🎖)了尝试(👣)十五岁(🛸)时他和朋友一起(qǐ )坐(🔝)对竹林苦思冥(míng )想沉思竹子的来龙(😝)去脉(mò )生长(🔈)机(👐)理试图找寻(💣)竹(📼)子(😆)所含着的道但是(shì )他的朋友不到三天(🦔)就病到了他自己一(yī )定要(yào )坚(jiān )持(chí )了七天(tiān )而且(👞)是没有能(🦄)找到(📛)天理不但差一点格出了(le )神经病
守仁龙场悟道
王阳明并无彻底放弃(qì )他在二十岁和二十六岁(👶)时又(yòu )分(fèn )别并(bìng )且(🈲)过两次穷理的努力只不过(🗺)结果是一样的什(🦎)么也格不(🌛)进去(🎬)从此之后王守仁(🎱)对尊德性(🔇)学说出现了极高(🤩)的怀疑他(tā(🌐) )的格物实践那就是(shì )中国哲学(xué )史上著名的(de )守(shǒu )仁格竹
弘治十二年二十八岁(☕)的(de )王(🖐)守仁会试中第中二甲(🔣)第七名进士授兵部主事几年后明(🏡)孝宗崩(❗)逝登(📀)基的正德皇帝宠(🏎)信以刘(💸)瑾为首者(🧤)的(de )宦(huàn )官集团(tuán )实行特(💇)务统治刘瑾(jǐ(🌁)n )权势臭烘烘一手(🔄)御使(⏫)了内(➖)阁内阁首辅(fǔ )焦芳奏(zò(🌹)u )事的奏折(🎐)(shé )都要准备(bèi )两份(😦)一份(🐼)给皇帝一份(fè(🅱)n )给刘瑾这个太(🚠)监头子但完成任务了立皇帝的外号形(xíng )成了(😝)一(🈵)手包(bāo )天的政(🐔)治局面
刘谨
遇上刘瑾的作威(wēi )作(zuò )福(fú )御史戴铣(🕹)薄彦徽等人上奏(💮)朝廷(♍)武(wǔ(💔) )宗要(🧣)(yào )求(qiú(👲) )严(yán )惩(🐱)不贷(🌧)刘瑾(🚉)但被刘瑾(🐧)矫(🐚)诏(🧑)抓入大牢(🌓)
刚正不阿的王守仁丝毫不(bú )理会(😷)自己的安危(💇)上(🍾)奏(zòu )力(🙌)辩但(🐡)是他的奏章根(gēn )本起(🏟)(qǐ )不(💝)到什么好作(😋)用(🌯)刘瑾将与自己为敌的王守仁打了(🏠)四十廷杖发配到边远山区的贵(🎒)州龙场(🖋)驿因(yīn )此(cǐ(🎎) )在(👶)路上还几次(🌑)派人去想(xiǎng )暗杀王守(🐈)仁多亏王守(🌜)仁机(jī )智做出(chū(🛐) )决(💈)定了投(tóu )江自杀的伪现场才难以逃(tá(🤦)o )脱刺客回到贵州
王守仁(🐙)曾在(🦗)自己的何陋轩记中(😕)具体描述(🔲)过这种地(🚧)(dì )方始予(🥏)至无室以止能居丛(🔊)棘与(🐑)(yǔ )在迁于东峰就石(📰)穴而(🗄)居(jū )之又阴以湿连住的地方都就没在(zài )这里(lǐ )王(🆕)守(🗃)仁根本不会(huì )又不是有(yǒu )什么(me )朝廷(🏂)官员了(🤡)只是过着和野人(😨)一样的(de )生活他亲自来犁地有时采(📥)野菜度日(📎)得了病也(yě )是没有(🛣)药只有靠当地的(de )巫(wū )师(shī )跳大神(📔)治疗
在这种(📲)离(👫)开(⏯)故乡远远(yuǎn )离开熟悉的(🐣)城(🏴)市生活的(🎷)地(🥤)方王(🚾)守仁对家人对朋友的思念(📁)与(yǔ )日俱(jù )增可是(🍺)他最掀心的(de )是国事是(🐥)朝政(👛)的糜(mí(🐱) )烂(làn )但是他又帮不上忙这样的痛(🌙)苦让他溪水清一(yī )跌照我(🍥)白发生了什(🔦)(shí )么他(✉)忧(✖)虑韶光易逝(💊)忧虑渺渺(🎨)百年(nián )内(💺)吾道终何成
恰恰(🍜)(qià )这个苦难(nán )历练(liàn )了王守仁的(de )意志(🍎)让他看(kàn )透(🔭)了(📤)(le )富贵如(🙀)尘沙浮名亦柳絮他(🐂)(tā(🏭) )在这样的逆境空间中(🚃)仍(🥢)旧坚持两(🈹)个月自(⛸)己的求道之路深入天理(lǐ )之路
据王阳明年谱(🚊)记载他(tā )在龙场驿中日(rì )夜端居澄默以求静(🎯)一而久胸(🥃)中飞飞(fēi )扬扬始之圣(shèng )人(rén )之道(🌉)吾性自(zì )足向(xiàng )之求理于事(shì )物者误也乃以默记五经(🌺)之(zhī )言而证(🔩)之(👙)俱完(🚬)全吻合显然这日积月累的探索求知再次完(📌)成了量变到质(zhì )变的过(🔅)程(⚓)的过程修心的关键就是(😃)想明白了了(👙)(le )其中的奥妙这种悟是可(kě )以(yǐ )剧烈人(🙄)(rén )的(🌆)一生也这个可以在某一个瞬(🔥)间而王守仁(🐎)的领悟就发(fā )生(shēng )在(💀)那一刹那
关(guān )与他的(de )悟道王阳明年谱是这样记载的忽(🙂)中(zhōng )夜京(jīng )山恪物石轩(xuān )之旨寤寐中(🎦)若有语人之者禁不(⚾)住呼跃从者皆惊始(📇)知(🥄)圣人之道吾性安(🔓)于向之求理于(🔸)(yú )事物(🍇)者误也他(tā )好(hǎo )似一只虫子再次冲破了那(🌬)一(🍟)些缠(🚏)绕他的(de )茧化蝶而出数(shù )百(🐷)年(nián )间默记五(wǔ )经之(zhī )言(yán )证(⚫)之莫不完全吻合这就是思想史上空前著名的(🔴)龙场(🔧)悟道
阳明悟得处(chù )
王守仁怀(👽)(huái )疑(⛹)人的(🕤)良知是草木瓦石的(de )良(liá(🤨)ng )知风雨露雷日(🐴)月星辰(chén )禽兽草木山(😡)川土石(shí )与(🦇)人原只一体故五谷(gǔ(🕗) )禽兽之类皆可(kě )以(🥑)养(😰)(yǎng )人药石之类皆可(💩)以疗疾(🔧)只(zhī )为同(🍁)此一(🧤)气故能相通(🐇)良知天理心之本体本来那(🐫)是如如不动无善(🐅)无恶非善非恶的但是人在(zài )有所(suǒ )不同的情景下却有善(shàn )意善行(háng )故意恶行好人也很有(yǒu )可能(🙊)在(📬)这个特定(❗)的事件的情景下做(zuò )出决定(dìng )恶事(🥈)坏人也许也做过好(😛)事
一个人要是(🐰)(shì )不能对的地分辨善和恶把(bǎ )恶(🐃)拿出来善(🚜)把(📴)善只(zhī )不过(⛲)是恶那么他的良知也(yě )会(📔)又出现错误此时的(🔴)心已经被私心和物欲掩没了所以我人(rén )要(🈂)很努力使(shǐ )自己的心(🌝)回到无(🍆)善无(🚋)恶的状(zhuà(🔺)ng )态才能有错误的的良知才能错误(wù )的的穷理
阳(🛴)明心学这个可(🍌)(kě )以(🏀)胜知行合一三个字简洁的语言(yán )也应(🐓)该(gāi )是现在说(🎀)的知行(🥒)合一致(🧤)良(🥥)知应该是去(📴)恶为(🤭)善那是(🍸)存天理灭(🎱)人欲所以王阳明(👨)自己总结道诚意正心是学问大(dà )头脑是圣人(😗)教人第(💮)一义致(🍒)良知三字真(zhēn )圣门不立文(❣)字吾一生所(👃)遇讲学(📡)只不过致良知(🚑)三字
现在一般怀疑王阳明的成(chéng )就是他佛道儒三家兼学(xué )的结果他的心学也组建在儒家(jiā )释家和(🚸)道家三(sā(🏽)n )家思想基(🔧)础上的哲学
朱(zhū )熹
王(🌊)阳(👝)明的(😗)心学是在陆九(🌱)渊宋明理学基(🏥)础上(shàng )有一种的(de )陆象山先生主(zhǔ )心即(jí )理说主张宇宙(🐡)(zhòu )叶白(🛏)吾心吾心即(🎵)是宇宙(zhòu )对王阳(yáng )明的影(yǐ(🚬)ng )响很小
朱熹(xī )表示异议(yì )格(🥟)物(🛷)致(zhì )知强调怎么学习知识的重(chóng )要性以为人的道德水(shuǐ )平(🕍)是(🏾)会随着知识的(🍵)增长(😆)而增(🐶)长的那(nà )样的说法小(xiǎo )编本人不质疑历史上有才(cái )的人过(🐱)多了而(ér )陆(🎢)九(jiǔ )渊强调什么明(míng )心学的目的并不单本质(🦈)(zhì )只(zhī )学(🐽)知识完全是(🛐)替(👈)做一(yī )个有道(dào )德的人
在人的心理和行为彼此(🌓)间联系联系上朱熹(xī )怀疑心有人心与(🛐)(yǔ )道心(💽)之分(fèn )道心是人心的主宰(📎)人心必须给予道心(🤝)(xīn )的统(😥)(tǒ(🌕)ng )领(👭)也就是心统性(🏃)情(📅)陆九渊认为心是人的本质所在的位置(👬)心是理理就是心(👍)而王守(〰)仁的(🎤)(de )心学(🌞)特(👌)(tè )别强调心即是理确实受了陆九(jiǔ )渊(🤟)的(🍵)影响所(suǒ )以(yǐ )才(🕑)后(🏖)世也把他们(🧟)总称为陆王
陆(♒)九(jiǔ )渊(yuān )
我不记得在(⛷)哪见(jiàn )到过一个故事王阳明青(qīng )年(nián )时有一(😉)个和尚朋友喜欢与王阳明说禅谈经论道某(🛳)日这位和尚口(🛒)占一偈杯子(🥂)扑落地(🧜)响声明沥沥(Ⓜ)虚空齑粉(🍬)也(yě )狂心当(👠)下息
王阳明(🚟)思索许(🤸)久回赠的偈(🦃)语是春到(dào )花(🎙)香处处秀(xiù )山河大地(🗺)是(🆔)如来从这里我(👥)们也可以猜想青年时期的王阳明就在认真思索(🚛)心与道的(🎶)联系而且他(🔳)后(hòu )来(lái )我们(👃)的心(xīn )学很明(㊗)显(🎥)给予了佛家(💯)这些智慧的影(🌿)(yǐng )响(xiǎng )
心学三圣雕像(xiàng )
从历史(shǐ(💛) )上看这种现(🗽)象的例(lì )子(🥌)不(bú )胜枚(😐)举(jǔ )从周文王被(📟)囚禁创作作品(🏢)周易(yì(😤) )司马迁牢(🙈)中著史记(📴)孙膑受(✒)刑写(xiě(🔻) )兵法韩非(🏎)子(🏚)狱中写说(🖤)难他们(🤫)都(dōu )是在逆境中完成(💋)了思想的升华阳(yáng )明(míng )先(🐺)生是古代(💒)公认的圣贤在龙场(⬅)驿这种(zhǒng )艰苦(😯)(kǔ )的环境中他是没有(yǒu )击倒对方(📳)(fāng )倒是在些(xiē )修(xiū )心创派了自(zì )己的思想体系待(🍖)(dài )到今天他(🗓)的心(xīn )学无法形(🦖)成了那里流(🌜)派甚至(🎎)还国(🌴)内传播到了世界但知行合一依(🥋)旧是他(🔮)的(🌰)精髓
事实(shí )上(shàng )有人(rén )提过心学是中国古(🚧)代成(chéng )功学最佳的位置指导思想21世纪(🌻)将会(➿)(huì )是王(wáng )阳明的世纪
参考资(🥗)料(📉)(lià(🏚)o )王阳明年谱